Orders of Adjectives

If there is one or more adjective, which one will you write first? Refer to herein under:

Opinion + Size + Age + Colour + Origin + Material + Purpose + N

( 1 ) Opinion ( အထင္အျမင္ ) Op
Eg: ... Cheerful, nice, dirty, beautiful, etc......

( 2 ) Size ( အရြယ္အစား ) S
Eg: ... tall, long, small, thin, little, etc......

( 3 ) Age ( သက္တမ္း ) A
Eg: ... new, old, young, etc.......

( 4 ) Colour ( အေရာင္အေသြး ) C
Eg: ... red, blue, white, yellow, etc.......

( 5 ) Origin ( စတင္သည့္ ေနရာ၊ ေဒသ ) Or
Eg: ... Chinese, Japan, German, etc........

( 6 ) Material ( ျပဳလုပ္ထားသည့္အရာ ) M
Eg: ... plastic, metal, wooden, nylon, etc.......

( 7 ) Purpose ( အသုံးခ်ရန္ရည္ရြယ္ခ်က္ ) P
tennis racket, travel bag, raincoat, writing desk, etc........
( travel နဲ႕ rain ဆိုတဲ့ စကားလုံးေတြက Noun ကို Noun နဲ႕ အထူးျပဳထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္ )

Adjective ေတြဟာ အမ်ိဳးအစားတစ္ခုထဲကျဖစ္ေနရင္ေတာ့ စကားတိုတဲ့ Adj ကို ေရွ႕ကထားေလ့ရွိပါတယ္။
Eg: ..... a tall , long-legged girl
a tall thin girl

Adj ( colour ) တစ္ခုထက္ပိုရင္ေတာ့ and နဲ႕ ဆက္ေပးရပါတယ္။
Eg: ..... a blue and white flag
a red, white and blue shirt


But it is not common using so many adj.

What am I?

1. I can run but i can't walk, wherever i go thoughts follow close behind. What am I?

2. If you give me food, i will live, if you give me water, i will die. What am I?

ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္သူငယ္ခ်င္း

သာယာလွေသာေန႔တစ္ေန႔၏ တစ္ခုေသာ ေန႔လည္ခင္းမွာ ပတ္၀န္းက်င္ကလည္း တိတ္ဆိတ္လုိ႔။
ခဏၾကာေတာ့ စကားသံေတြထြက္ေပၚလာတယ္... ရင္းႏွီးလွတဲ့လူႏွစ္ေယာက္ေပါ့။
ပထမ။ ။ ဟင္းးးးးးးး (သက္ျပင္းရွည္)
ဒုတိယ။ ။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲ။
ပထမ။ ။ ဒီလုိပဲေပါ့ကြာ.... လကုန္ၿပီေလ၊ ပစၥည္းေတြ၀ယ္ရမယ္၊ ဘီလ္ ေတြေဆာင္ရမယ္၊ အိမ္လခ
ေပးရမယ္၊ မိသားစုလည္း ေထာက္ရမယ္၊ ေလ့လာရမယ္။ ဒီၾကားထဲ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔လည္း ေတြ႕ရမယ္
သိပ္အဆင္မေျပပါဘူးကြာ၊ အခ်ိန္ကုန္တာေပါ့။ ဘုရားတရားလည္း မလုပ္ျဖစ္ပါဘူးကြာ.... ဒီလုိပဲၾကာလွၿပီ။
အဲဒါေၾကာင့္ စိတ္ရႈပ္လုိ႔ပါ။ မင္းၾကည္႕ရတာေတာ့ ဘာမွ မရွိသလုိပါပဲလား။ (ျဖစ္သလုိ ၀တ္ထားတာကုိး) ေပါ့ပါးလြန္းေနသလုိပဲ။ ဘာျပႆနာမွမရွိဘူးလား။ ဒါေပမယ့္ မင္းအဲလုိ ျဖစ္သလိုေနေနလုိ႔ ဘာမွမျဖစ္တာမဟုတ္လား။
ဒုတိယ။ ။ (ၿပဳံးလုိက္၏) ေကာင္းၿပီ၊ ငါမေျဖခင္ မင္းကုိအရင္ေမးမယ္၊ မင္းက ဘယ္မွာေနတာလဲ။
ပထမ။ ။ ဟ..ငတုံး... ဒီမွာေလကြာ စကၤာပူမွာေပါ့ကြ။
ဒုတိယ။ ။ ဟုတ္ေပသားပဲ...ေအး.. ငါလည္းဒီမွာပဲကြ။ ဒါနဲ႔ မင္းဘာလုပ္လဲ။
ပထမ။ ။ မင္းသိရက္နဲ႔...ကြန္ပ်ဴတာ စပယ္ရွယ္လစ္။
ဒုတိယ။ ။ ေအး... ငါလည္း အတူတူပဲကြ။ လူလြတ္ပဲမဟုတ္လား....
ပထမ။ ။ ေအးေလကြာ...
ဒုတိယ။ ။ ေကာင္းၿပီ။ မင္းနဲ႔ငါ လစာလည္း တူတယ္။ အေျခအေနလည္း တူတယ္။ ဒါဆုိ ရတာလည္း
တူလိမ့္မယ္။ အဲဒီ့ေတာ့ ေပးရတာေတာ့ မတူဘူးလုိ႔မင္းထင္လား။
ပထမ။ ။ (ေမးေစ့က မုတ္ဆိတ္ေမြး ငုတ္တုိေလးေတြကုိ ပြတ္လုိက္ၿပီး) အင္းးးး မထင္ပါဘူး တူေလာက္ပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ တစ္ခုေတာ့ လြဲတယ္။ မင္းက ဘာအပူအပင္မွမရွိဘူး။
ဒုတိယ။ ။ ေကာင္းၿပီ။ ဘာလုိ႔ဆုိ... မင္းက ပူခ်င္တာကုိး။
ပထမ။ ။ ဘယ္လုိ... ငါက ပူခ်င္မလားကြ။
ဒုတိယ။ ။ ဒါဆုိ ဘာလုိ႔ ပူေနေသးလဲ။
ပထမ။ ။ ................
ဒုတိယ။ ။ လခေတြ ဘီလ္ေတြက ေပးရမွာေတြေလ.. မင္းေရွာင္လုိ႔ရမလား...။
ပထမ။ ။ ဘယ္ရမလဲ။
ဒုတိယ။ ။ အဲဒီေတာ့ ေပးေပါ့။ မိသားစုကုိလည္း ေထာက္ပံ့ရမယ္။ စိတ္ေကာင္းထားရင္ စိတ္က
ေကာင္းေနမွာပါပဲ။ ကံကံ၏အက်ဳိးကုိ သံသယ မျဖစ္ပါနဲ႔။ မင္းဒီကုိေရာက္လာတာ
မိသားစုေၾကာင့္မဟုတ္လား... သူတုိ႔ မေထာက္ပံ့ရင္ မင္းကုိ ပညာေတြ ေပးမသင္ရင္ မင္းေရာက္ႏုိင္ပါ့မလား။
ဘယ္ေရာက္ႏုိင္မလဲ.....။
ပထမ။ ။ အင္း....ဟုတ္တာေပါ့။
ဒုတိယ။ ။ ေနာက္တစ္ခုက မင္းသူငယ္ခ်င္းေတြကလည္း ကူညီခဲ့မွာ အေသအခ်ာပဲ။ ေနာက္ ႀကီးပြားခ်မ္းသာ
ေၾကာင္းတရား(၄)ပါးမွာ မိတ္ေဆြ၊ အေပါင္းအသင္းလည္းပါတယ္ဆုိတာ မေမ့န႔ဲ။ မင္းက ယူတဲ့အခ်ိန္မွာ
ယူတယ္။ ေပးဖုိ႔ကုိ အခ်ိန္မရွိဘူးဆုိေတာ့ မင္းက သူငယ္ခ်င္းေကာင္း၊ မိတ္ေဆြေကာင္း ျဖစ္ပါ့မလား။
ဒီေနရာမွာလည္း ကံကံ၏အက်ဳိးက အက်ဳံး၀င္တယ္ေနာ္...ၾကာလာရင္ ဘယ္လုိရလဒ္ျဖစ္လာႏုိင္မလဲ...
ေသခ်ာစဥ္းစား။ မွ်မွ်တတ သာလုပ္ အားလုံး အဆင္ေျပပါတယ္။ ခ်စ္ရမယ္ မဆုိလုိဘူး။ ခ်စ္တယ္ဆုိတာ
ေမတၱာအလြန္အကၽြံရွိတာ၊ ခ်စ္လုိ႔ရွိရင္ ခြဲရတဲ့အခါ၊ မေတြ႕ႏုိင္တဲ့အခါ မင္းေကာင္းေကာင္းမေနႏုိင္ေတာ့ဘူး...
ေဒါသေတြ ျဖစ္လာႏုိင္တယ္...အက်ဳိးဆက္က ေကာင္းလား မေကာင္းလား.. မင္းပဲစဥ္းစားပါ။ ဒါက
အစြန္းတစ္ဖက္... ေနာက္တစ္ဖက္က မင္းေျပာတဲ့ အခ်ိန္မရွိတာ... ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေျပာရင္
မင္းကိစၥပဲမင္းစဥ္းစားတယ္... သူမ်ားကုိ ေမတၱာမရွိဘူး... သူမ်ားအတြက္ အခ်ိန္မရွိဘူး... အဲဒီေတာ့
မင္းလုိတဲ့အခါ ရရင္ ရမယ္... အေၾကာင္းေၾကာင္း ေၾကာင့္မရတဲ့အခါ မင္းဘာျဖစ္မလဲ...
ပထမ။ ။ ေဒါသထြက္မယ္... မေက်မနပ္ျဖစ္မယ္။
ဒုတိယ။ ။ အေသအခ်ာပဲ။ သူတုိ႔ကေတာ့ ဒါေတြသိမွာမဟုတ္ဘူး...။ ဘာလုိ႔ဆုိသူတုိ႔က မင္းကုိ
ေမတၱာရွိတယ္... တစ္ျခားဘာမွမသိဘူး၊ သူတုိ႔တတ္ႏုိင္တာ သူတုိ႔လုပ္တယ္...။
ဒုတိယ။ ။ အဲဒီအစြန္းေတြေၾကာင့္သာ မင္းစိတ္ မေအးခ်မ္းႏုိင္တာပါ။ ငါဆုိ ဒီပစၥည္းေတြ ဘာမွ တပ္မက္
စရာမရွိဘူးဆုိတာ ငါသိထားတယ္။ ငါ့ကုိေပးတယ္။ ယူလုိက္တယ္။ ေပးရမယ္... ေပးလုိက္တယ္။
လာေတာင္းတယ္... ေပးႏုိင္တာ ေပးတယ္။ ေပးဖုိ႔မျဖစ္ႏုိင္ရင္ေတာ့... ေပးလုိ႔မရဘူးေပါ့...။
ပထမ။ ။ အင္း... ဒါဆုိ ငါဘယ္ကေနစလုပ္ရမလဲ။
ဒုတိယ။ ။ နံပါတ္(၁)- အားလုံးကုိေမတၱာသာထားပါ။
နံပါတ္(၂)- ေလာဘပါတဲ့တပ္မက္တဲ့စိတ္မထားပါနဲ႔။
နံပါတ္(၃)- မွ်မွ်တတ လုပ္ပါ။ တရားမေမ့ပါနဲ႔။ တရားေတြခ်ည္း ဖတ္ခုိင္းတာ မဟုတ္ဘူးေနာ္။
ဖတ္ၿပီး စဥ္းစား ဆင္ျခင္ရမယ္။ ငါေျပာတာေတြထက္ မင္းကုိ အက်ဳိးျပဳႏုိင္တဲ့ အက်ဳိးအေၾကာင္းခုိင္လုံတာေတြ
အမ်ားႀကီးပါတယ္။ မင္းျပႆနာေတြက ဒါဆုိရေလာက္ပါၿပီ။
ပထမ။ ။ အင္း... အရမ္းေပါ့သြားပါၿပီ။ ဒါနဲ႔ ငါတစ္ခုေမးမယ္။
ဒုတိယ။ ။ အင္း.. ေျပာ။
ပထမ။ ။ နံပါတ္(၂)က ေလာဘစိတ္မထားရဘူးဆုိရင္ ရွာခ်င္စိတ္နည္းသြားမွာေပါ့။ ဒါဆုိ ဘယ္မွာေအာင္ျမင္
ေတာ့မွာလဲ။
ဒုတိယ။ ။ ေကာင္းတယ္... ေကာင္းတယ္။... မင္း မေမးမွာ ငါစုိးရိမ္တာ....။ အဲဒါက ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား
ရွင္းမရတဲ့ ျပႆနာပဲ။
ဒုတိယ။ ။ ငါလည္း ျဖစ္ခဲ့ဖူးတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ့ ယုံမွားသံသယက ပီနန္ဆရာေတာ္နဲ႔ေတြ႕ေတာ့မွ
ရွင္းသြားတယ္။ အေျဖကကြာ... ေမးခြန္းကုိ ျပန္ၾကည္႕ရင္ ရွင္းသြားပါလိမ့္မယ္... ျမတ္စြာဘုရားက
အစြန္းေတြကုိ မသြားဖုိ႔ သတိေပးထားတယ္ဆုိေတာ့ အစြန္းေရာက္ေအာင္ေတာ့ ဘယ္လုပ္မလဲ။ ေလာကီဆုိရင္
ေလာကီကိစၥလုပ္... ေလာကုတၱရာနဲ႔ မေရာနဲ႔။ ေအာင္ျမင္ခ်င္တယ္ဆုိရင္ ေအာင္ျမင္ေအာင္ဘယ္လုိလုပ္ရမယ္
ဆုိတဲ့ ဘုရားေဟာ တရားေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ ရွာခ်င္စိတ္နည္းသြားေအာင္ တစ္ခုမွ မေျပာထားဘူး။ မင္းမွာ
မိသားစုရွိတယ္၊ မိတ္ေဆြရွိတယ္... တျခား၀တၱရားေတြရွိတယ္၊ အဲဒါေတြ မစြန္႔လႊတ္ႏုိင္ဘဲေတာ့ မင္း
ေလာကုတၱရာကုိ စဥ္းစားလုိ႔မရေသးဘူး။ မိသားစုကုိ တာ၀န္ေက်ဖုိ႔ တရားေတြ မိတ္ေဆြေကာင္းေတြျဖစ္ဖုိ႔
တရားေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ ေလာကီမွာ ဒီတာ၀န္ေတြကုိ မင္းပစ္ထားၿပီး ကုိယ့္ကုိယ္ကုိေအးခ်မ္းေအာင္
တရားက်င့္ေနလုိ႔ ဘယ္ရမလဲ။ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိလည္း ေအးခ်မ္းေအာင္ (၁) နဲ႔ (၃) ကုိလုပ္ရမယ္။
တာ၀န္ေတြေက်ဖုိ႔ စီးပြားရွာရင္ နံပါတ္(၂) နဲ႔ေနေပါ့။ အဲဒါက မင္း အရာ၀တၳဳေတြကုိ တပ္မက္သြားတဲ့အခါ
ဘာျဖစ္လာမလဲ... ဆုံးရႈံးရမွာေၾကာက္မယ္ ေနာက္မတရားတဲ့နည္းနဲ႔ပစၥည္းေတြလုိခ်င္လာမယ္... အဲဒီလုိ
ေလာဘ၊ တပ္မက္တာကုိ ေျပာတာ အဲလုိျဖစ္ရင္ မင္း ေအာင္ျမင္ေကာင္း ေအာင္ျမင္မယ္... ဘယ္ေတာ့မွ
ေအးခ်မ္းမွာ မဟုတ္ဘူး။ အေျဖက အဲ့ဒါပဲကြ။ တရားေတြကရွိတယ္ သူ႔ေနရာနဲ႔သူ မင္းစဥ္းစားၿပီး အသုံးခ်ရုံပဲ။ မဟုတ္ပဲ မင္းက တရားကုိ အျပစ္တင္ရင္ေတာ့ မင္းပဲမွားမွာေပါ့။ မင္းမွာ အရမ္းအလုပ္လုပ္ႏုိင္တဲ့ ဦးေႏွာက္ႀကီး ရထားတယ္။ အဲဒါကုိ မင္းသက္ညွာၿပီး သိပ္မခုိင္းရင္ မင္းခႏၶာႀကီးပဲ ေသတဲ့အထိပင္ပန္းၿပီး ေနာက္လည္း လြတ္ႏုိင္မွာမဟုတ္ဘူး...စကားေတြၾကမ္းတမ္းတယ္ေတာ့ မထင္ပါနဲ႔ကြာ.. ငါက နည္းနည္း အေလးအနက္ျဖစ္ေစခ်င္လုိ႔ပါ။ လြယ္ပါတယ္ကြာ မင္းလုပ္ႏုိင္ပါတယ္။ လုပ္ခ်င္မယ္ဆုိရင္ေပါ့။
ပထမ။ ။ ေကာင္းလုိက္တာကြာ..... အရမ္းေကာင္းတယ္.. ဒါေၾကာင့္ မင္းဒီလုိေနႏုိင္တာကုိး။
ငါလုပ္ႏုိင္ပါတယ္ကြ။ ေတာ္ေသးတာေပါ့ကြာ... ငါဒီမွာ စာနဲ႔ေရးထားလုိ႔။ သူမ်ားေတြ စဥ္းစားႏုိင္ဖုိ႔
ငါရွယ္လုိက္ဦးမယ္။

မဂၤလသူတ္

၁။ယံ မဂၤလံ ဒြါဒသ ဟိ၊ စိႏ ၱယႎ သု သေဒ၀ကာ၊ ေသာတၳာနံ နာဓိ ဂစၧႏ ၱိ၊ အ႒တၱႎ သဥၥ
မဂၤလံ။

၂။ေဒသိတံ ေဒ၀ေဒေ၀န၊ သဗၺပါပ၀ိနာသနံ။ သဗၺေလာက ဟိတတၳာယ၊ မဂၤလံ တံ ပဏာမ ေဟ။

၃။ ဧ၀ံ ေမ သုတံ၊ ဧကံ သမယံ ဘဂ၀ါ သာ၀တၳိယံ၊ ၀ိဟရတိ ေဇတ၀ေန၊ အနာထပိ႑ိကႆ အာရာေမ။
အထေခါ အညတရာ ေဒ၀ေတာ အဘိကၠႏ ၱ၀ဏၰာ ေက၀လကပၸံ ေဇတ၀နံ ၾသဘာေသတြာ ေယန ဘဂ၀ါ၊
ေတႏုပသကႋမ။ ဥပသကႋမတြာ ဘဂ၀ႏ ၱံ - အဘိ၀ါေဒတြာ။ ဧကမႏ ၱံ အ႒ာသိ။ ဧကမႏ ၱံ ႒ိထာ ေခါ သာ
ေဒ၀တာ ဘဂ၀ႏ ၱံ ဂါထာယ အဇၥ်ဘာသိ။

၄။ဗဟူ ေဒ၀ါ မႏုႆာ စ၊ မဂၤလာနိ အစိႏ ၱယံု။ အာကခၤမာနာ ေသာတၳာနံ၊ ျဗဴဟိ မဂၤလ
မုတၱမံ။

၅။ အေသ၀နာ စ ဗာလာနံ၊ ပ႑ိတာနဥၥ ေသ၀နာ။ ပူဇာ စ ပူဇေနယ်ာနံ၊ ဧတံ မဂၤလ မုတၱမံ။

၆။ ပတိ႐ူပ ေဒသ၀ါေသာ စ၊ ပုေဗၺ စ ကတ ပုညတာ။ အတၱသမၼာပဏိဓိ စ၊ ဧတံ မဂၤလ မုတၱမံ။

၇။ ဗာဟုသစၥဥၥ သိပၸဥၥ၊ ၀ိနေယာစ သုကိကၡိေတာ။ သုဘာသိတာ စ ယာ ၀ါစာ။ ဧတံ မဂၤလ
မုတၱမံ။

၈။ မာတာပိတု ဥပ႒ာနံ၊ ပုတၱဒါရႆ သဂၤေဟာ။ အနာကုလာ စ ကမၼႏ ၱာ၊ ဧတံ မဂၤလ မုတၱမံ။

၉။ ဒါနဥၥ ဓမၼစရိယာ စ၊ ဉာတကာနဥၥ သဂၤေဟာ။ အန၀ဇၨာနိ ကမၼာနိ၊ ဧတံ မဂၤလ မုတၱမံ။

၁၀။ အာရတီ ၀ိရတီ ပါပါ၊ မဇၨပါနာ စ သံယေမာ။ အပၸမာေဒါ စ ဓေမၼသု၊ ဧတံ မဂၤလ မုတၱမံ။

၁၁။ ဂါရေ၀ါ စ နိ၀ါေတာ စ၊ သႏ ၱဳ႒ိ စ ကတညဳတာ။ ကာေလန ဓမၼႆ၀နံ၊ ဧတံ မဂၤလ မုတၱမံ။

၁၂။ခႏ ၱီစ ေသာ၀စႆတာ၊ သမဏာနဥၥ ဒႆနံ၊ ကာေလန ဓမၼသာကစၧာ၊ ဧတံ မဂၤလ မုတၱမံ။

၁၃။ တေပါ စျဗဟၼစရိယဥၥ အရိယာသစၥာန ဒႆနံ၊ နိဗၺာန သစၧိကိရိယာ စ၊ ဧတံ မဂၤလ မုတၱမံ။

၁၄။ ဖု႒ႆ ေလာကဓေမၼဟိ၊ စိတၱံ ယႆ န ကမၸတိ၊ အေသာကံ ၀ိရဇံ ေခမံ၊ ဧတံ မဂၤလ မုတၱမံ။

၁၅။ ဧတာဒိသာနိ ကတြာန၊ သဗၺတၳ မပရာဇိတာ။ သဗၺတၳ ေသာတၳႎ ဂစၧႏ ၱိ၊ တံ ေတသံ မဂၤလ
မုတၱမံ။

မဂၤလသုတၱံ နိ႒ိတံ။



မဂၤလသုတ္ရြတ္ဖတ္ျခင္းအက်ိဳး

မဂၤလသုတ္ကုိမျပတ္ရြတ္ဖတ္သရဇၥ်ာယ္၍ လုိက္နာက်င့္ႀကံလွ်င္
မည္သည့္ေနရာမွာေနသည္ျဖစ္ေစ ေဘးအႏၱရာယ္ကင္းသည္။ ရန္သူတုိ႕က မိမိအား
မေအာင္ျမင္ႏုိင္။ မိမိ၏ဘ၀အဆင့္အတန္းသည္လည္း တစ္ေန႕ထက္တစ္ေန႕ တုိးတက္
ခ်မ္းသာလာမည္ျဖစ္ေပသည္။ အခ်ဳပ္အားျဖင့္ဆုိရလွ်င္ ရန္ကင္းသည္၊
သူတစ္ပါးမေကာင္းမႀကံႏုိင္ ၊ ဘ၀အေျခအေန ႀကီးပြားတုိးတက္ေစသည္။

မဂၤလသုတ္ျမန္မာျပန္

၁။ မည္သည့္တရားသည္ မဂၤလာတရားနည္း ဟူ၍ လူႏွင့္နတ္တုိ႕သည္
တစ္ဆယ့္ႏွစ္ႏွစ္တုိင္တုိင္ ေတြးေခၚၾကေသာ္လည္း အေျဖမွန္ မရခဲ့ၾကေပ၊
စီးပြားခ်မ္းသာျခင္း၏ အေၾကာင္းမွန္ျဖစ္ေသာ မဂၤလာတရားေပါင္း(၃၈)ပါး
ရွိလိမ့္မည္ဟူ၍လည္း မည္သူမွ် မသိမျမင္ႏုိင္ခဲ့ၾကေပ။

၂။ လူတစ္ေယာက္စီတစ္ေယာက္စီထက္လည္းေကာင္း ၊ သန္းေပါင္းမ်ားစြာေသာ
လူသားအားလုံးတုိ႕ထက္လည္းေကာင္း ၊ နတ္တစ္ပါးစီ တစ္ပါးစီထက္လည္းေကာင္း ၊
နတ္အားလုံးထက္ လည္းေကာင္း၊ သာလြန္ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္
ေလာကအက်ိဳးကုိ ေရွ႕ရူလ်က္ မဂၤလာတရား ၃၈-ပါးကုိ ထုတ္ေဖာ္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့၏ ။
မဂၤလာတရားသည္ လူမႈဒုစရုိက္ တရားကုိ ပယ္ေဖ်ာက္တတ္၏ ။ ယခုအခါ
သူေတာ္ေကာင္းအေပါင္းတုိ႕ႏွင့္ကၽြႏု္ပ္တုိ႕သည္ ထုိမဂၤလာတရားေတာ္ျမတ္ကုိ
ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ၾကပါကုန္စုိ႕ ။

၃။ ပထမသံဂါယနာပြဲေတာ္ႀကီး၏ ဥကၠ႒ ျဖစ္ေတာ္မူေသာ မဟာကႆပအရွင္ဘုရား -
ဤမဂၤလသုတ္ေတာ္ကုိ အကၽြႏု္ပ္ အာနႏၵာသည္ ေနာင္ေတာ္ျမတ္စြာဘုရားထံမွ တုိက္ရုိက္
ဤသုိ႕ၾကားနာ လုိက္ရပါ၏ ၊ မွတ္သားလုိက္ရပါ၏ ၊ ေဆာင္ထားလုိက္ရပါ။ -အခါတပါး၌
ျမတ္စြာဘုရားသည္ သာ၀တၳိျပည္ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္၌ သီတင္းသုံးေနပါသည္။
ေဇတ၀န္ေက်ာင္းသည္ အနာထပိဏ္ေသေ႒းႀကီးေဆာက္လုပ္ လွဴဒါန္းထားေသာ ႏွလုံးေမြ႕ေလ်ာ္
ေပ်ာ္ဖြယ္ရာေကာင္းေသာ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးျဖစ္ပါသည္။ တညသ၌ ညဥ့္ဦးယံလြန္၍
သန္းေခါင္ယံအေရာက္တြင္ အမ်ိဳးအမည္ မထင္ရွား မသိသာေသာ နတ္သားတစ္ပါး
ေရာက္လာပါသည္။ သူသည္ အလြန္ႏွစ္လုိဖြယ္ ရုပ္အဆင္းရွိပါသည္။ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းတုိက္
တစ္လုံးကုိလည္း သူ၏ကုိယ္မွ အေရာင္းအ၀ါျဖင့္ ထြန္းလင္းေစပါသည္။
-ယင္းသုိ႕ထြန္းလင္းေစၿပီးေနာက္ ျမတ္စြာဘုရားသခင္ရွိရာသုိ႕ ခ်ဥ္းကပ္လာပါသည္။
ျမတ္စြာဘုရားကုိ အလြန္ရုိေသ ေလးျမတ္စြာရွိခုိးပါသည္။ ရွိခုိးၿပီးေနာက္
တင့္အပ္ေလွ်ာက္ပတ္ေသာေနရာ၌ မတ္တတ္ရပ္ေနပါသည္။ ယင္းသုိ႕ေနရာယူၿပီးမွ
ထုိနတ္သားသည္ ျမတ္စြာဘုရားကုိ ဤကဲ့သုိ႕ ဂါထာျဖင့္ နားေတာ္ေလွ်ာက္ပါသည္...

၄။ ဘုန္းေတာ္ႀကီးျမတ္လွေသာျမတ္စြာဘုရား - နတ္အေပါင္းတုိ႕သည္လည္းေကာင္း ၊
လူအေပါင္းတုိ႕သည္လည္းေကာင္း စင္ၾကယ္စြာေသာ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာကုိ လုိခ်င္ၾကသည္ ၊
ေတာင့္တၾကသည္ျဖစ္ပါ၍ မည္သည့္တရားသည္ စီးပြားခ်မ္းသာျခင္း၏ အေၾကာင္းျဖစ္ေသာ
မဂၤလာတရားေတာ္ျဖစ္သလဲဟူ၍ တစ္ဆယ့္ႏွစ္ႏွစ္တုိင္တုိင္ အခ်ိန္ယူၿပီး
စဥ္းစားေတြးေခၚ ႀကံဆခဲ့ၾကပါသည္ဘုရား။ ယင္းသုိ႕ ႀကံစည္ေတြးဆၾကပါေသာ္လည္း
မဂၤလာတရားမွန္ကုိ မည္သူမွ်ေတြးႀကံ၍ မသိႏုိင္ၾကပါဘုရား။ သုိ႕အတြက္ေၾကာင့္
မဂၤလာတရားဟူသည္ မည္သည့္တရားျဖစ္ေၾကာင္း အရွင္ဘုရားက စတင္ထုတ္ေဖာ္၍
ေဟာၾကားေတာ္မူပါဘုရား။

ျမတ္စြာဘုရား၏ေဟာၾကားခ်က္
၅။ အုိ... နတ္သား ... သူမုိက္ကုိ မမွီ၀ဲ မဆည္းကပ္ျခင္း ၊ ပညာရွိသူကုိ
မွီ၀ဲဆည္းကပ္ျခင္း ၊ ပူေဇာ္ထုိက္သူကုိ ပူေဇာ္ျခင္း ၊ ဤတရား သုံးပါးကုိ
ျမတ္ေသာမဂၤလာဟူ၍သင္မွတ္သားေလာ့။

၆။ အုိ....နတ္သား တင့္အပ္ေလ်ာက္ပတ္ေသာ အရပ္ေဒသ၌ေနျခင္း ၊
ေရွးဘ၀ကျပဳခဲ့ဖူးေသာေကာင္းမႈရွိျခင္း၊
မိမိကုိယ္ကုိေကာင္းစြာထိန္းသိမ္းေဆာက္တည္ျခင္း၊ ဤတရား သုံးပါးကုိလည္း
ျမတ္ေသာမဂၤလာဟူ၍ သင္မွတ္သားေလာ့။

၇။ အုိ....နတ္သား အၾကားအျမင္ ဗဟုသုတရွိျခင္း ၊ စက္မႈလက္မႈစေသာ
သိပၸံပညာတတ္ေျမာက္ျခင္း၊ ကုိယ္ႏႈတ္ႏွလုံးယဥ္ေက်းေအာင္ဆုံ းမတတ္သည့္၀ိနည္းတရားကုိ
ေကာင္းစြာသင္ယူျခင္း၊ ေကာင္းေသာစကားကုိေျပာျခင္း၊ ဤတရားသုံးပါးကုိလည္း
ျမတ္ေသာမဂၤလာဟူ၍ သင္မွတ္သားေလာ့။

၈။ အုိ....နတ္သား.... အမိအဘကုိ လုပ္ေကၽြးေမြးျမဴျခင္း ၊ သားမယားကုိ
ေထာက္ပံ့ေပးကမ္းခ်ီးေျမွာက္ျခင္း၊ မည္သူ႕ကုိမွ် မထိခုိက္ေအာင္
အလုပ္မ်ိဳးကုိလုပ္ျခင္း ၊ ဤတရားသုံးပါးကုိလည္း ျမတ္ေသာမဂၤလာဟူ၍ သင္မွတ္ဦးေလာ့။

၉။ အုိ....နတ္သား... အလွဴေပးျခင္း ၊ ျမတ္ေသာအက်င့္ကုိ က်င့္ျခင္း ၊
ေဆြမ်ိဳးတုိ႕အားေထာက္ပံ့ျခင္း၊ အကုသုိလ္ကင္းေသာအလုပ္ကုိလုပ္ျခင္း၊
ဤတရားသုံးပါးကုိလည္း ျမတ္ေသာမဂၤလာဟူ၍ သင္မွတ္ဦးေလာ့။

၁၀။ အုိ....နတ္သား.... မေကာင္းမူဟူသမွ် ေ၀းေ၀းေရွာင္နုိင္ျခင္း ၊ မေကာင္းမႈကုိ
မလုပ္ျဖစ္ေအာင္ မက်ဴးလြန္ျဖစ္ေအာင္ အထူးေရွာင္ၾကဥ္ႏုိင္ျခင္း၊ ေသရည္ေသရက္ ၊
မူးယစ္ေဆး၀ါးတုိ႕ကုိ မေသာက္မစားျဖစ္ေအာင္ ေရွာင္ၾကဥ္ႏုိင္ျခင္း၊
ကုသုိလ္ရမည့္ေကာင္းမႈအလုပ္တုိ႕ကုိ မျပတ္သတိရၿပီး မေမ့မေလ်ာ့ေဆာင္ရြက္ျခင္း ၊
ဤတရားေလးပါးကုိလည္း ျမတ္ေသာမဂၤလာဟူ၍ သင္မွတ္ဦးေလာ့။

၁၁။ အုိ....နတ္သား .... ရုိေသထုိက္သူကုိ ရုိေသျခင္း ၊ မိမိကုိယ္ကုိ ေမာက္မာသမႈ
မျပဳဘဲ ႏွိမ့္ခ်ျခင္း ၊ ကိေလသာအာရုံ ကာမဂုဏ္တုိ႕၌ ေရာင့္ရဲလြယ္ျခင္း ၊ သူတစ္ပါး
မိမိအေပၚျပဳဖူးေသာေက်းဇူးကုိ သိတတ္ျခင္း ၊ အခါအခြင့္သင့္တုိင္း တရားနာျခင္း ၊
ဤတရားငါးပါးကုိလည္း ျမတ္ေသာမဂၤလာဟူ၍ သင္မွတ္ဦးေလာ့။

၁၂။ အုိ....နတ္သား..... သည္းခံတတ္ျခင္း ၊ သူေတာ္ေကာင္းတုိ႕က ဆုံးမသည့္စကားကုိ
နာယူလြယ္ျခင္း ၊ သူေတာ္ေကာင္းရဟန္းပုဏၰားတုိ႕အား ဖူးျမင္ရျခင္း ၊
အခါအခြင့္သင့္တုိင္း တရားေဆြးေႏြး ေမးျမန္းျခင္း ၊ ဤတရားေလးပါးကုိလည္း ျမတ္ေသာ
မဂၤလာဟူ၍ သင္မွတ္သားဦးေလာ့။

၁၃။ အုိ....နတ္သား.... ၿခဳိးၿခံစြာက်င့္ျခင္း ၊ ျမတ္ေသာအက်င့္ကုိက်င့္ျခင္း၊
အရိယာသစၥာတရားကုိ သိျမင္ရျခင္း၊ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာကုိ မ်က္ေမွာက္ျပဳႏုိင္ျခင္း ၊
ဤတရားေလးပါးကုိလည္း ျမတ္ေသာမဂၤလာဟူ၍ သင္မွတ္ဦးေလာ့။

၁၄။ အုိ....နတ္သား .... ေလာကဓံတရားရွစ္ပါးတုိ႕ႏွင့္ ေတြ႕ႀကဳံရေသာ
ရဟႏၱာအရွင္သူျမတ္၏ စိတ္သည္ မတုန္မလႈပ္ ၊ မစိုးမရိမ္ ၊ ရမၼက္ကင္း၏ ၊ ေဘးကင္း၏ ၊
ဤတရားေလးပါးကုိလည္း ျမတ္ေသာမဂၤလာဟူ၍ သင္မွတ္ဦးေလာ့။

၁၅။ အုိ....နတ္သား.... ဤကဲသုိ႕ေသာ ၃၈-ပါး မဂၤလာတရားကုိ လက္ေတြ႕လုိက္နာ
က်င့္ႀကံျပဳလုပ္ထားသည့္အတြက္ေၾကာင့္ မည္သည့္ေနရာ၌ ေနေန မိမိအား ရန္သူတုိ႕က
မေအာင္ႏုိင္ ၊ ကိစၥခပ္သိမ္း၌ ၿပီးၿငိမ္းခ်မ္းသာျခင္းသုိ႕ ေရာက္ကုန္၏ ထုိ
၃၈-ပါးေသာ တရားသည္သာလွ်င္ လူတကာ နတ္တကာတုိ႕အတြက္ ျမတ္ေသာ မဂၤလာျဖစ္ေၾကာင္း
သင္မွတ္သားေလေလာ့။

What are you? Here is the way which specifies:

တစ္ခါက မုဆိုးၾကီးတစ္ေယာက္ဟာ သူ႕သားကို အသိပညာတစ္ခုေပးခ်င္လို႔
သူေတာလိုက္သြားရာကို ေခၚသြားသတဲ႔..။ တစ္ေနရာလဲေရာက္ေရာ
ေတာင္ကမူေလးတစ္ခုမွာ ေခြးတစ္ေကာင္က ေနပူစာလႈံေနသတဲ႔..။ဖခင္မုဆိုးၾကီးက
သူ႕သားကိုေသေသခ်ာခ်ာၾကည္႔ခိုင္းျပီးေနပူစာလႈံေနတဲ႔ ေခြးကိုမထိေစပဲေခြးရဲ႕ ေဘးသို႕ေရာက္ေအာင္
ခဲလံုးတစ္လံုးနဲ႔ပစ္ေပါက္လိုက္တယ္..။
ေခြးဟာ သူ႕ေဘးနားက်လာတဲ႔ ခဲလံုးေၾကာင္႔ လန္႕ျပီး ေငါက္ကနဲ႔ထရပ္လိုက္တယ္.။
ျပီးေတာ႔ ဘာရယ္ညာရယ္မွန္းမသိေပမဲ႔ ခဲလံုးမွန္းေတာ႔ သူသိတယ္..။ သူ႕ကိုလာလန္႔ေစတဲ႔
ခဲလံုးကို လိုက္ကိုက္ေနေတာ႔တယ္.။ ေခြးဟာ ခဲလံုးက သူ႕ကို လာလဲ မထိဘူး ၊စားစရာလဲ
မဟုတ္ဘူးဆိုတာ သိသိၾကီးနဲ႔ ခဲလံုးကို ကိုက္ေနတယ္..။ဒီျမင္ကြင္းကိုၾကည္႔ျပီး သားအဖ
ႏွစ္ေယာက္ ျပန္လာခဲ႔ၾကတယ္..။
ေနာက္တစ္ပတ္ေလာက္ေနေတာ႔ ဖခင္မုဆိုးၾကီးဟာ သူ႕သားကိုေခၚျပီး
ေတာထဲကို ထြက္လာခဲ႔ျပန္တယ္..။ ဒီတစ္ခါမွာေတာ႔သူတို႕ဟာေနရာအခ်က္အခ်ာေကာင္းတဲ႔ သစ္ပင္
ေပၚမွာေနရာယူၾကတယ္.။သူတို႔ေနရာယူေနတဲ႔ သစ္ပင္ရဲ႕ အေရွ႕ဘက္မွာ ေက်ာက္ဂူ
တစ္ခုရွိတယ္..။ေက်ာက္ဂူ၀မွာ ျခေသၤ႕တစ္ေကာင္ဟာ ေနပူစာလႈံေနတယ္.။
ဖခင္မုဆိုးၾကီးက သူ႕သားကို ျငိမ္ျငိမ္ေနဖို႔ ေျပာျပီး ျခေသၤ႕ရဲ႕လက္နဲ႔
လည္ပင္းၾကားထဲကို ျခေသၤ႔ကို မထိေစပဲျမားတစ္စင္း ပစ္လိုက္တယ္.။
ျမားကလဲ လိုရာေနရာကို ကြက္တိပါပဲ..။ျခေသၤ႔ရဲ႕ လည္ပင္းနဲ႔ လက္ၾကားထဲသြား
စိုက္တယ္..။ စြပ္ခနဲ႔ လာစိုက္တဲ႔ ျမားကို ျခေသၤ႕က ျဖက္ခနဲ႔ၾကည္႔ပါတယ္..။
ဒါေပမဲ႔ ျခေသၤ႔က ျမားကို ဘာမွမလုပ္ပဲ လက္ၾကားထဲလာစိုက္တဲ႔ ျမားိကုေသေသခ်ာခ်ာ
ၾကည္႔ျပီး ျငိမ္ေနတယ္..။ခဏၾကာေတာ႔ ျမားလာရာလမ္းေၾကာင္းကို ေမွ်ာ္ၾကည္႔တယ္..။
ျပီးေတာ႕ ျမားကိုတလွည္႔ ၊ျမားလာရာလမ္းေၾကာင္းကို တလွည္႕ေသခ်ာၾကည္႔တယ္..။
ျမားတဲကို ျခေသၤ႕က ဘာမွ မလုပ္ပဲျမားလာရာလမ္းေၾကာင္း၇ဲ႕ အစြန္းရွိ
ရန္သူကို တိုက္ခိုက္ဖို႔ရာထျပီး တလွမ္းခ်င္း လွမ္းျပီး ေလွ်ာက္လာတယ္.။


ဒါေၾကာင္႔..........

ကုိယ္႕ကိုေျခာက္လွန္႔ခံရတဲ႔ ခဲလံုးကို လိုက္ကိုက္ေနတဲ႔ ေခြး..........။
ကိုယ္႔ကို ရန္ျပဳလာတဲ႔ျမားကို လ်စ္လ်ဴရႈျပီး ျမားလာရာလမ္းေၾကာင္းရဲ႕
ဟိုဘက္မွာရွိတဲ႔
အဓိက ရန္သူကို တိုက္ခိုက္တတ္တဲ႔ ျခေသၤ႔...............။

ေခြးကေတာ႔ ေခြးပါပဲ.....ဒီလိုပဲ
ျခေသၤ႕ကလဲ ျခေသၤ႔ပါပဲ........။.
ဒါေၾကာင္႔မို႔လဲ ျခေသၤ႔ဆိုတာ ေတာဘုရင္ျဖစ္ေနတာေပါ႔...။
ေလာကၾကီးမွာလဲ ဒီလိုပါပဲ...
ကုိယ္႕ဆီေရာက္လာတဲ႔ ျပႆနာေတြကို အတင္တြန္းထိုး တိုက္ခိုက္တတ္လား...။
ျပႆနာရဲ႕အစကို ၇ွာျပီး ေျပလည္ေအာင္ရွင္းတတ္လား...........ဆိုတဲ႔
လူနစ္မ်ိဳးကြဲ သြားပါတယ္..။
ဒါေၾကာင္႔ ျပႆနာနဲ႕ေတြ႕တိုင္း သင္႔ကိုသင္ ေမးၾကည္႔ပါ......။

ငါဟာ...........ျခေသၤ႔..........လား ေခြး...........လား...။ ။

အေျဖရလာပါလိမ္႕မယ္....။ ။


Heng Lee Zen ရဲ႕ Which One? ကို ဘာသာျပန္ပါသည္..။
Translator: Ma Thiri
ref: problemclean.ning.com

Pay Day

Tomorrow will be the Pay Day for me.

Because (A kyaung hmar) i have to pay all the debt on that day.

:)

Dar Ra Na Paratta

ဓာရဏ ပရိတ္

နေမာ တႆ ဘဂ၀ေတာ အရဟေတာ သမၼာ သမၺဳဒၶႆ

၁။ ဗုဒၶါနံ ဇီသိတႆ န သကၠာ ေကနစိ အႏ ၱရာေယာ ကာတုံ။
ဗုဒၶါနံ သဗၺညဳတညာဏႆ န သကၠာ ေကနစိ အႏ ၱရာေယာ ကာတုံ။
ဗုဒၶါနံ အဘိဟဋာနံ စတုႏၷ့့့ံ ပစၥယာနံ န သကၠာ ေကနစိ အႏ ၱရာေယာ ကာတုံ။
ဗုဒၶါနံ အသီတိယာနုဗ်ဥၨ နာနံ ဗ်ာမပၸဘာယ ၀ါ န သကၠာ ေကနစိ အႏ ၱရာေယာ ကာတုံ။

၂။ ဣေမသံ စတုႏၷ့့့ံ န သကၠာ ေကနစိ အႏ ၱရာေယာ ကာတုံ၊ တထာေမ ေဟာတု။
အတိတံေသ ဗုဒၶႆ ဘဂ၀ေတာ အပၸ႗ိဟတံ ဥာဏံ၊
အနာဂံတံေသ ဗုဒၶႆ ဘဂ၀ေတာ အပၸ႗ိဟတံ ဥာဏံ ၊
ပစၥဳပၸႏၷံေသ ဗုဒၶႆ ဘဂ၀ေတာ အပၸ႗ိဟတံ ဥာဏံ။

၃။ ဣမိဟိ တိဟိ ဓေမၼဟိ သမႏၷာဂတႆ ဗုဒၶႆ ဘဂ၀ေတာ
သဗၺံကာယကမၼံ ဥာဏပုဗၺဂၤမံ ဥာဏာနု ပရိ၀တၱံ
သဗၺံ၀စီကမၼံ ဥာဏပုဗၺဂၤမံ ဥာဏာနု ပရိ၀တၱံ
သဗၺံမေနာကမၼံ ဥာဏပုဗၺဂၤမံ ဥာဏာနု ပရိ၀တၱံ။

၄။ ဣေမဟိ ဆဟိ ဓေမၼဟိ သမႏၷာဂတႆ ဗုဒၶႆ ဘဂ၀ေတာ
နတၳိ ဆႏၵႆ ဟာနိ၊ နတၳိ ဓမၼေဒသနာယ ဟာနိ၊
နတၳိ ၀ိရိယႆ ဟာနိ၊ နတၳိ ၀ိပႆနာယ ဟာနိ၊
နတၳိ သမာဓိႆ ဟာနိ၊ နတၳိ ၀ိမုတၱိယာ ဟာနိ။

၅။ ဣေမဟိ ဒြါဒႆဟိ ဓေမၼဟိ သမႏၷာဂတႆ ဗုဒၶႆ ဘဂ၀ေတာ
နတၳိ ဒ၀ါ၊ နတၳိ ရ၀ါ၊ နတၳိ အဖု႗ံ၊ နတၳိ ေ၀ဂါယိ၀တၱံ ၊
နတၳိ အဗ်ာ၀႗မေနာ၊ နတၳိ အပၸ႗ိသခၤါ နုပကၡာ ၊
ဣေမဟိ အ႒ာရသဟိ ဓေမၼဟိ သမႏၷာဂတႆ ဗုဒၶႆ ဘဂ၀ေတာ၊
နေမာ သတၱႏၷံ သမၼာသမၺဳဒၶါနံ။

၆။ နတၳိ တထာဂတႆ ကာယဒုစၥရိတံ၊
နတၳိ တထာဂတႆ ၀စီဒုစၥရိတံ၊
နတၳိ တထာဂတႆ မေနာဒုစၥရိတံ၊
နတၳိ အတိတံေသ ဗုဒၶႆ ဘဂ၀ေတာ အပၸ႗ိဟတံ ဥာဏံ၊
နတၳိ အနာဂံတံေသ ဗုဒၶႆ ဘဂ၀ေတာ အပၸ႗ိဟတံ ဥာဏံ ၊
နတၳိ ပစၥဳပၸႏၷံေသ ဗုဒၶႆ ဘဂ၀ေတာ အပၸ႗ိဟတံ ဥာဏံ၊
နတၳိ သဗၺံ ကာယကမၼံ ဥာဏပုဗၺဂၤမံ ဥာဏာနု ပရိ၀တၱံ
နတၳိ သဗၺံ၀စီကမၼံ ဥာဏပုဗၺဂၤမံ ဥာဏာနု ပရိ၀တၱံ
နတၳိ သဗၺံ မေနာကမၼံ ဥာဏပုဗၺဂၤမံ ဥာဏာနု ပရိ၀တၱံ။
ဣမံ ဓာရဏံ အမိတံ အသမံ သဗၺသတၱာနံ
တာဏံ ေလဏံ သံသာရဘယဘိတာနံ အဂၢံ မဟာေတဇံ။

၇။ ဣမံ အာနႏၵ ဓာရဏပရိတၱံ ဓာေရဟိ ၀ါေရဟိ ပရိပုစၧာဟိ။
တႆ ကာေယ ၀ိသံ န ကေမယ်၊ ဥဒေက န လေဂၢယ်၊ အဂၢိ န ဍေဟယ်၊
နာနာဘယ၀ိေကာ၊ န ဧကာဟာရေကာ၊ န ဒြိဟာရေကာ၊ န တိဟာရေကာ၊ န စတုဟာရေကာ၊
န ဥမၼတၱကံ၊ န မူဠကံ၊ မႏုေႆဟိ အမနုေႆဟိ န ဟိ ံသကာ။

၈။ တံ ဓာရန ပရိတၱံ ယထာ ကတေမ၊ ဇာေလာ မဟာဇာေလာ၊ ဇာလိေတၱ မဟာဇာလိေတၱ၊
ပုေဂၢ မဟာပုေဂၢ၊ သမၸေတၱ မဟာ သမၸေတၱ၊ ဘူတဂၤမိွ တမဂၤလံ။
ဣမံ ေခါ ပနာနႏၵ ဓာရဏပရိတၱံ သတၱ သတၱတိသမၼာသမၺဳဒၶ ေကာဋီဟိ ဘာသိတံ၊
၀ေတၱ အ၀ေတၱ၊ ဂႏၶေ၀ အဂႏၶေ၀၊ ေနာေမ အေနာေမ၊ ေသေ၀ အေသေ၀၊
ကာေယ အကာေယ၊ ဓာရေဏ အဓာရေဏ၊ ဣလႅိ မိလႅိ၊ တိလႅိ မိလႅိ၊
ေယာရုေကၡ မဟာေယာရုေကၡ၊ ဘူတဂၤမိွ တမဂၤလံ။

၉။ ဣမံ ေခါ ပနာနႏၵ ဓာရဏပရိတၱံ န၀န၀ုတိယာ သမၼာသမၺဳဒၶေကာဋီဟိ ဘာသိတံ၊
ဒိ႒ိလာ ဒဏၬိလာ မႏၱိလာ ေရာဂိလာ ခရလာ ဒုဗိ ၻလာ။
ဧေတန သစၥ၀ေဇၨန ေသာတၱိ ေမ ေဟာတု သဗၺဒါ။


ၿမန္မာၿပန္

၁။ ဗုဒၶါနံ ၊ ၿမတ္ဘုရားတို ့၏။ ဇီသိတႆ၊ အသက္၏။ အႏ ၱရာေယာ၊ ေဘးအႏၱရာယ္ကို။ ေကနစိ ၊ တစုံတေယာက္ေသာသူသည္။ ကာတုံ၊ ၿပဳလုပ္ၿခင္းငွာ။ န သကၠာ၊ မတတ္နိုင္။ ဗုဒၶါနံ ၊ ၿမတ္ဘုရားတို ့၏။ သဗၺညဳတညာဏႆ၊ သဗၺညဳတဥာဏ္ေတာ္၏။ အႏ ၱရာေယာ၊ ေဘးအႏၱရာယ္ကို။ ေကနစိ ၊ တစုံတေယာက္ေသာ သူသည္။ ကာတုံ၊ ၿပဳလုပ္ၿခင္းငွာ။ န သကၠာ၊ မတတ္နိုင္။ ဗုဒၶါနံ ၊ ၿမတ္ဘုရားတို ့၏။ အဘိဟဋာနံ၊ ေရွ ့ေဆာင္ၿပဳအပ္ေသာ။ စတုႏၷ့့့ံ ပစၥယာနံ ၊ ပစၥည္းေလးပါးတို ့၏။ အႏ ၱရာေယာ၊ ေဘးအႏၱရာယ္ကို။ ေကနစိ ၊ တစုံတေယာက္ေသာသူသည္။ ကာတုံ၊ ၿပဳလုပ္ၿခင္းငွာ။ န သကၠာ၊ မတတ္နိုင္။ ဗုဒၶါနံ ၊ ၿမတ္ဘုရားတို ့၏။ အသီတိယာနုဗ်ဥၨ နာနံ ၊ ရွစ္ဆယ္ေသာ လကၡဏာေတာ္တို ့၏ လည္းေကာင္း ။ ဗ်ာမပၸဘာယ ၀ါ၊ တလံမွ်ေသာ ေရာင္ၿခည္ေတာ္၏ လည္းေကာင္း။ အႏ ၱရာေယာ၊ ေဘးအႏၱရာယ္ကို။ ေကနစိ ၊ တစုံတေယာက္ေသာသူသည္။ ကာတုံ၊ ၿပဳလုပ္ၿခင္းငွာ။ န သကၠာ၊ မတတ္နိုင္။

၂။ ဣေမသံ စတုႏၷ့့့ံ ၊ ဤေလးပါးတို ့၏။ အႏ ၱရာေယာ၊ ေဘးအႏၱရာယ္ကို။ ေကနစိ ၊ တစုံတေယာက္ေသာ သူသည္။ ကာတုံ၊ ၿပဳလုပ္ၿခင္းငွာ။ န သကၠာ၊ မတတ္နိုင္။ တထာ၊ ထို ့အတူ ။ေမ ၊ အကၽြႏု္ပ္အား။ ေဟာတု၊ ၿဖစ္ပေစသတည္း။ ဘဂ၀ေတာ ၊ဘုန္းေတာ္ေၿခာက္ပါးႏွင့္ၿပည့္စုံေတာ္မူေသာ။ ဗုဒၶႆ၊ ၿမတ္စြာဘုရားအား ။ အတိတံေသ ၊လြန္ေလၿပီးေသာအဖို ့၌ ။ အပၸ႗ိဟတံ ဥာဏံ၊ အဆီး အတား အပိတ္အပင္ မရွိေသာ ဥာဏ္ေတာ္သည္။ ေဟာတိ၊ ၿဖစ္၏။ ဘဂ၀ေတာ ၊ဘုန္းေတာ္ေၿခာက္ပါးႏွင့္ၿပည့္စုံေတာ္မူေသာ။ ဗုဒၶႆ၊ ၿမတ္စြာဘုရားအား ။ အနာဂတံေသ ေနာင္လာလတၱံ ေသာ အနာဂတ္အဖို ့၌ ။ အပၸ႗ိဟတံ ဥာဏံ၊ အဆီး အတား အပိတ္အပင္ မရွိေသာ ဥာဏ္ေတာ္သည္။ ေဟာတိ၊ ၿဖစ္၏။ ဘဂ၀ေတာ ၊ ဘုန္းေတာ္ေၿခာက္ပါးႏွင့္ ၿပည့္စုံေတာ္မူေသာ။ ဗုဒၶႆ၊ ၿမတ္စြာဘုရားအား ။ ပစၥဳပၸႏၷံေသ ၊ ပစၥဳပၸန္မ်က္ေမွာက္ၿဖစ္ေသာ အဖို ့၌။ အပၸ႗ိဟတံ ဥာဏံ၊ အဆီး အတား အပိတ္အပင္ မရွိေသာ ဥာဏ္ေတာ္သည္။ ေဟာတိ၊ ၿဖစ္၏။

၃။ တိဟိ ၊သုံးပါးကုန္ေသာ။ ဣမိဟိ ဓေမၼဟိ ၊ ဤေက်းဇူးတရာေတာ္တို ့ႏွင့္။ သမႏၷာဂတႆ ၊ ၿပည့္စုံေတာ္မူေသာ ။ ဘဂ၀ေတာ ၊ဘုန္းေတာ္ေၿခာက္ပါးႏွင့္ၿပည့္စုံေတာ္မူေသာ။ ဗုဒၶႆ၊ ၿမတ္စြာဘုရားအား ။ သဗၺံ ၊အလုံးစုံေသာ။ ကာယကမၼံ ၊ကိုယ္ၿဖင့္ၿပဳအပ္ေသာအမႈသည္။ ဥာဏပုဗၺဂၤမံ ၊ဥာဏ္ေတာ္ၿပဌာန္းၿခင္းရွိသည္။ ဥာဏာနု ပရိ၀တၱံ၊ ဥာဏ္ေတာ္၏ ေနာက္ သို ့ အစဥ္လိုက္သည္။ ေဟာတိ၊ ၿဖစ္၏။ တိဟိ ၊သုံးပါးကုန္ေသာ။ ဣမိဟိ ဓေမၼဟိ ၊ ဤေက်းဇူးတရာေတာ္တို ့ႏွင့္။ သမႏၷာဂတႆ ၊ ၿပည့္စုံေတာ္မူေသာ ။ ဘဂ၀ေတာ ၊ဘုန္းေတာ္ေၿခာက္ပါးႏွင့္ၿပည့္စုံေတာ္မူေသာ။ ဗုဒၶႆ၊ ၿမတ္စြာဘုရားအား ။ သဗၺံ ၊အလုံးစုံေသာ။ ၀စီကမၼံ ၊ ႏႈတ္ၿဖင့္ၿပဳအပ္ေသာအမႈသည္။ ဥာဏပုဗၺဂၤမံ ၊ဥာဏ္ေတာ္ၿပဌာန္းၿခင္းရွိသည္။ ဥာဏာနု ပရိ၀တၱံ ၊ ဥာဏ္ေတာ္၏ ေနာက္ သို ့ အစဥ္လိုက္သည္။ ေဟာတိ၊ ၿဖစ္၏။ တိဟိ ၊သုံးပါးကုန္ေသာ။ ဣမိဟိ ဓေမၼဟိ ၊ ဤေက်းဇူးတရာေတာ္တို ့ႏွင့္။ သမႏၷာဂတႆ ၊ ၿပည့္စုံေတာ္မူေသာ ။ ဘဂ၀ေတာ ၊ဘုန္းေတာ္ေၿခာက္ပါးႏွင့္ ၿပည့္စုံေတာ္မူေသာ။ ဗုဒၶႆ၊ ၿမတ္စြာဘုရားအား ။ သဗၺံ ၊အလုံးစုံေသာ။ မေနာကမၼံ ၊ စိတ္ၿဖင့္ ၿပဳအပ္ေသာအမႈသည္။ ဥာဏပုဗၺဂၤမံ ၊ဥာဏ္ေတာ္ၿပဌာန္းၿခင္းရွိသည္။ ဥာဏာနု ပရိ၀တၱံ ၊ ဥာဏ္ေတာ္၏ ေနာက္ သို ့ အစဥ္လိုက္သည္။ ေဟာတိ၊ ၿဖစ္၏။

၄။ဆဟိ ၊သုံးပါးကုန္ေသာ။ ဣမိဟိ ဓေမၼဟိ ၊ ဤေက်းဇူးတရာေတာ္တို ့ႏွင့္။ သမႏၷာဂတႆ ၊ ၿပည့္စုံေတာ္မူေသာ ။ ဘဂ၀ေတာ ၊ဘုန္းေတာ္ေၿခာက္ပါးႏွင့္ ၿပည့္စုံေတာ္မူေသာ။ ဗုဒၶႆ၊ ၿမတ္စြာဘုရားအား ။ ဆႏၵႆ ၊ သတၱ၀ါတို ့၏ အက်ိဳးစီးပြားကို ၿပဳလိုေသာဆႏၵေတာ္၏။ ဟာနိ၊ ဆုတ္ယုတ္ၿခင္းသည္။ နတၳိ ၊မရွိ။ ဓမၼေဒသနာယ ၊တရားေတာ္ကို ေဟာေၿပာၿခင္း၏ ။ ဟာနိ၊ ဆုတ္ယုတ္ၿခင္းသည္။ နတၳိ ၊မရွိ။ ၀ိရိယႆ ၊သူတပါး၏ အက်ိဳးစီးပြားအတြက္ ေဆာင္ရြက္ၿခင္း၌ လုံ ့လ၀ီ၇ိယေတာ္၏။ ဟာနိ၊ ဆုတ္ယုတ္ၿခင္းသည္။ နတၳိ ၊မရွိ။ ၀ိပႆနာယ၊သခၤါရ တရား လကၡဏာေရးသုံးပါးကို ရႈမွတ္ေသာ ၀ိပႆနာ ဥာဏ္ေတာ္၏။ ဆုတ္ယုတ္ၿခင္းသည္။ နတၳိ ၊မရွိ။ သမာဓိႆ ၊စိတ္ၾကည္လင္မႈ သမာဓိေတာ္၏။ ဟာနိ၊ ဆုတ္ယုတ္ၿခင္းသည္။ နတၳိ ၊မရွိ။ ၀ိမုတၱိယာ ၊အရဟတၱဖိုလ္ကို ၀င္စားေတာ္မူၿခင္း၏။ ဟာနိ၊ ဆုတ္ယုတ္ၿခင္းသည္။ နတၳိ ၊မရွိ။

၅။ ဒြါဒႆဟိ ၊တစ္ဆယ့္ႏွစ္ပါးကုန္ေသာ။ ဣမိဟိ ဓေမၼဟိ ၊ ဤေက်းဇူးတရာေတာ္တို ့ႏွင့္။ သမႏၷာဂတႆ ၊ ၿပည့္စုံေတာ္မူေသာ ။ ဘဂ၀ေတာ ၊ဘုန္းေတာ္ေၿခာက္ပါးႏွင့္ ၿပည့္စုံေတာ္မူေသာ။ ဗုဒၶႆ၊ ၿမတ္စြာဘုရားအား ။ ဒ၀ါ၊ ရယ္ၿမဴးလို၍ ၿပဳမူေၿပာဆိုၿခင္းသည္။ နတၳိ ၊မရွိ။ ရ၀ါ၊သတိလက္လြတ္၍ ခၽြတ္ယြင္းၿပဳမူေၿပာဆိုၿခင္း။ နတၳိ ၊မရွိ။ အဖု႗ံ၊ ဥာဏ္ေတာ္ၿဖင့္ မေတြ ့မထိ မသိအပ္ေသာ တရားသည္။ နတၳိ ၊မရွိ။ ေ၀ဂါယိ၀တၱံ ၊ ဥာဏ္ၿဖင့္ မဆင္မၿခင္ အေဆာတလ်င္ ၿပဳေသာ အမႈသည္။ နတၳိ ၊မရွိ။ အဗ်ာ၀႗မေနာ၊ သူတပါးအတြက္ ေၾကာင့္ၾကမဲ့ ၿဖစ္ေသာ စိတ္ႏွလုံးေတာ္သည္။ နတၳိ ၊မရွိ။ အပၸ႗ိသခၤါ နုပကၡာ ၊ ဥာဏ္ၿဖင့္မဆင္မၿခင္ လ်စ္လ်ဴရႈေသာ အမႈသည္။ နတၳိ ၊မရွိ။ အ႒ာရသဟိ ၊တဆယ့္ရွစ္ပါးကုန္ေသာ ဣမိဟိ ဓေမၼဟိ ။ဤေက်းဇူးတရာေတာ္တို ့ႏွင့္။ သမႏၷာဂတႆ ၊ ၿပည့္စုံေတာ္မူေသာ ။ ဘဂ၀ေတာ ၊ဘုန္းေတာ္ေၿခာက္ပါးႏွင့္ ၿပည့္စုံေတာ္မူေသာ။ ဗုဒၶႆ၊ ၿမတ္စြာဘုရားအား ။ နေမာ၊ ရွိခိုးပါ၏။ သတၱႏၷံ ၊ ခုနစ္ဆူကုန္ေသာ ။သမၼာသမၺဳဒၶါနံ၊ ၀ိပႆီ. သိခီ. ေ၀ႆဘူ. ကကုသႏၶ. ေကာဏာဂမန. ကႆပ. ေဂါတမ – တည္းဟူေသာ ၿမတ္စြာဘုရားရွင္တို ့အား။ နေမာ၊ ရွိခိုးပါ၏။

၆။ တထာဂတႆ ၊ ၀ိပႆီ အစရွိေသာ ေရွးဘုရားတို ့ကဲ့သို ့လာၿခင္းေကာင္းေတာ္မူေသာ ၿမတ္စြာဘုရားအား။ ကာယဒုစၥရိတံ၊ ကိုယ္ၿဖင့္ၿပဳအပ္ေသာ မေကာင္းမႈ"ကာယဒုစရိုက္"သည္။ နတၳိ၊ မရွိ။ တထာဂတႆ ၊ ၀ိပႆီ အစရွိေသာ ေရွးဘုရားတို ့ကဲ့သို ့လာၿခင္း ေကာင္းေတာ္မူေသာ ၿမတ္စြာဘုရားအား။ ၀စီဒုစၥရိတ ံ၊ ႏႈတ္ၿဖင့္ ၿပဳအပ္ေသာ မေကာင္းမႈ "၀စီဒုစရိုက္"သည္။ နတၳိ၊ မရွိ။ တထာဂတႆ ၊ ၀ိပႆီ အစရွိေသာ ေရွး ဘုရားတို ့ ကဲ့သို ့လာၿခင္း ေကာင္းေတာ္မူေသာ ၿမတ္စြာဘုရားအား။ မေနာဒုစၥရိတံ၊ စိတ္ၿဖင့္ၿပဳအပ္ေသာ မေကာင္းမႈ "မေနာဒုစရိုက္"သည္။ နတၳိ၊ မရွိ။ အတိတံေသ ၊လြန္ေလၿပီးေသာအဖို ့၌ ။ ပၸ႗ိဟတံ ဥာဏံ၊ အဆီး အတား အပိတ္အပင္ ရွိေသာ ဥာဏ္ေတာ္သည္။ နတၳိ၊ မရွိ။ဘဂ၀ေတာ ၊ဘုန္းေတာ္ေၿခာက္ပါးႏွင ့္ၿပည့္စုံေတာ္မူေသာ။ ဗုဒၶႆ၊ ၿမတ္စြာဘုရားအား ။ အနာဂတံေသ ေနာင္လာလတၱံ ေသာ အနာဂတ္အဖို ့၌ ။ ပၸ႗ိဟတံ ဥာဏံ၊ အဆီး အတား အပိတ္အပင္ ရွိေသာ ဥာဏ္ေတာ္သည္။ နတၳိ၊ မရွိ။ ဘဂ၀ေတာ၊ ဘုန္းေတာ္ေၿခာက္ပါးႏွင့္ ၿပည့္စုံေတာ္မူေသာ။ ဗုဒၶႆ၊ ၿမတ္စြာဘုရားအား ။ ပစၥဳပၸႏၷံေသ ၊ ပစၥဳပၸန္မ်က္ေမွာက္ၿဖစ္ေသာ အဖို ့၌။ ပၸ႗ိဟတံ ဥာဏံ၊ အဆီး အတား အပိတ္အပင္ ရွိေသာ ဥာဏ္ေတာ္သည္။ နတၳိ၊ မရွိ။သဗၺံ ၊အလုံးစုံေသာ။ ကာယကမၼံ ၊ ကိုယ္ၿဖင့္ၿပဳအပ္ေသာအမႈသည္။ ဥာဏာပုဗၺဂၤမံ၊ ဥာဏ္ေတာ္ေရွ့သြားၿခင္းမရွိၿခင္းသည္။ နတၳိ၊ မရွိ။ ဥာဏံ ၊ ဥာဏ္ေတာ္၏ ။နာနု ပရိ၀တၱံ ၊ ေနာက္ သို ့ အစဥ္မလိုက္ၿခင္း။ နတၳိ၊ မရွိ။ သဗၺံ ၊အလုံးစုံေသာ။ ၀စီကမၼံ ၊ ႏႈတ္ၿဖင့္ၿပဳအပ္ေသာအမႈသည္။ ဥာဏာပုဗၺဂၤမံ၊ဥာဏ္ေတာ္ေရွ့သြားၿခင္းမရွိၿခင္းသည္။ နတၳိ၊ မရွိ။ ဥာဏံ ၊ ဥာဏ္ေတာ္၏ ။ နာနု ပရိ၀တၱံ ၊ ေနာက္ သို ့ အစဥ္မလိုက္ၿခင္း။ နတၳိ၊ မရွိ။ သဗၺံ ၊အလုံးစုံေသာ။ မေနာကမၼံ ၊ စိတ္ၿဖင့္ၿပဳအပ္ေသာအမႈသည္။ ဥာဏာပုဗၺဂၤမံ ၊ ဥာဏ္ေတာ္ေရွ့သြားၿခင္းမရွိၿခင္းသည္။ နတၳိ၊ မရွိ။ ဥာဏံ ၊ ဥာဏ္ေတာ္၏ ။နာနု ပရိ၀တ၊ ေနာက္ သို ့ အစဥ္မလိုက္ၿခင္း။ နတၳိ၊ မရွိ။

၇။ အာနႏၵ ၊ခ်စ္သား အာနႏၵာ။ ဣမံ ဓာရဏပရိတၱံ၊ ဤွဓာရဏပရိတ္ေတာ္ကို ။ ဓာေရဟိ ၊ ရြတ္ေဆာင္ပါေလာ့။ ၀ါေရဟိ ၊ မွတ္သားပါေလာ့။ ပရိပုစၧာဟိ ၊ ေမးၿမန္းစူးစမ္း ပါေလာ့ ။ တႆ ၊ ထိုသို ့ ရြတ္ေဆာင္ မွတ္သား ဆင္ၿခင္ေသာသူ၏။ ကာေယ ၊ ကိုယ္၌။ ၀ိသံ ၊ ေၿမြနဂါးစသည္တို ့၏ အဆိပ္သည္။ န ကေမယ်၊ မက်ေရာက္ရာ။ ဥဒေက ၊ ေရ၌ ။ န လေဂၢယ်၊ မၿငိတြယ္ မနစ္မြန္းရာ။ အဂၢိ ၊ မီးသည္။ န ဍေဟယ်၊ မေလာင္ကၽြမ္းရာ။ နာနာဘယ၀ိေကာ၊ အထူးထူးအၿပားၿပားေသာ ေဘးရန္တို ့သည္ မထိမေရာက္ရာ။ န ဧကာဟာရေကာ၊ တစုံတေယာက္မွ် တစ္ရက္ မေကာင္းၾကံေသာ သူသည္လည္း မၾကံနိုင္ရာ။ န ဒြိဟာရေကာ၊ ႏွစ္ရက္ မေကာင္းၾကံေသာ သူသည္လည္း မၾကံနိုင္ရာ ။ န တိဟာရေကာ၊ သုံးရက္ မေကာင္းၾကံေသာ သူသည္လည္း မၾကံနိုင္ရာ။ န စတုဟာရေကာ၊ ေလးရက္ မေကာင္းၾကံေသာ သူသည္လည္း မၾကံနိုင္ရာ။ န ဥမၼတၱကံ၊ ရူးသြပ္ ပ်ံ့လြင့္ေသာ အနာလည္း မၿဖစ္ရာ။ န မူဠကံ၊ ေတြေ၀မိုက္မဲေသာ အနာလည္း မၿဖစ္ရာ။ မႏုေႆဟိ ၊ လူတို ့သည္လည္းေကာင္း။ အမနုေႆဟိ ၊ဘီလူးတို ့သည္ လည္းေကာင္း။ န ဟိ ံသကာ ၊ မညွင္းဆဲ မဖ်က္ဆီး မႏွိပ္စက္ရာ။

၈။ တံ ဓာရန ပရိတၱံ ၊ ထိုဓာရန ပရိတ္ေတာ္သည္။ ယထာ ကတေမ၊ အဘယ္ တို ့နည္းဟူမူကား။ ဇာေလာ ၊ စၾက၀႒ာကိုေလာင္ၾကြမ္းေစေသာ ေနခုနစ္စင္း၏ အရွိန္ကဲ့သို ့ အႏ ၱရာယ္အေပါင္းတို ့ကို ေလာင္ၾကြမ္းေစေသာ ဘုန္းတန္ခိုးရွိန္ေစာ္ အာနုေဘာ္ရွိ၏။ မဟာဇာေလာ၊ နတ္. သိၾကား. ဂဠဳန္. ကုမ ၻဏ္. ဘီလူး. ရကၡိဳသ္ အစ ရွိသည္တို ့ကို တားၿမစ္နိုင္ေသာ သံကြန္ရက္ႏွင့္ တူေသာ ဘုန္းတန္ခိုးရွိန္ေစာ္ အာနုေဘာ္ရွိ၏။ ဇာလိေတၱ ၊ ေရ. မီး. မင္း. သူခိုး. မခ်စ္မႏွစ္သက္လိုသူဟုဆိုအပ္ေသာ ရန္သူမ်ိဳးငါးပါးမွလည္း ဖယ္ရွားတားၿမစ္နိုင္၏။ မဟာဇာလိေတၱ၊ ဒုဗ ၻိကၡႏ ၱရကပ္. သတၱႏ ၱရကပ္. ေရာဂႏ ၱရကပ္ ဟုဆိုအပ္ေသာ ကပ္ၾကီးသုံးပါးမွ ကင္းလြတ္ေစနိုင္၏။ ပုေဂၢ ၊ အမိ၀မ္းတြင္း၌ ပဋိသေႏၶ ေနေသာ္လည္း အ-ၿခင္း. ဆြ ံ့ၿခင္း. နားပင္းၿခင္း. ရူးသြပ္ပ်ံ့လြင့္ၿခင္း အနာမ်ိဳးတို ့မွ လြတ္ေစနိုင္၏။ မဟာပုေဂၢ၊ သစ္ပင္. ေတာင္. ကမ္း. ေခ်ာက္ကမ္းပါးတို ့မွ က်ေသာ္ၿငားလည္း မေသနိုင္ရာ။ သမၸေတၱ ၊ မရေသးေသာ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာ ကိုလည္း ရေစနိုင္၏။ မဟာ သမၸေတၱ၊ ရၿပီးေသာ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာကိုလည္း ၾကီးက်ယ္ၿပန္ ့ပြားေစ၏။ ဘူတဂၤမိွ ၊ ဟုတ္မွန္ေသာအားၿဖင့္။ တမဂၤလံ ၊ အမိုက္ေပ်ာက္၍ အလင္းေရာက္ေစနိုင္၏။
အာနႏၵ၊ ခ်စ္သား အာနႏၵာ။ ေခါ ပန စင္စစ္မူကား။ ဣမံ ဓာရဏပရိတၱံ ၊ ဤဓာရဏပရိတ္ေတာ္ကို။ သတၱ သတၱတိသမၼာသမၺဳဒၶ ေကာဋီဟိ ၊ (၇၇)ကုေဋကုန္ေသာ ဘုရားရွင္တို ့သည္။ ဘာသိတံ၊ ေကာင္းစြာေဟာၾကားေတာ္မူၿပီး ၿဖစ္၏။ ၀ေတၱ ၊ ေကာင္းေသာအက်ိဳးႏွင့္ယွဥ္၏။ အ၀ေတၱ၊ မေကာင္းေသာ အက်ိဳးႏွင့္ မယွဥ္။ ဂႏၶေ၀၊ ေကာင္းေသာ တရားအနံ ့မ်ိဳးကို ေဆာင္၏။ အဂႏၶေ၀၊ မေကာင္းေသာ တရားအရသာ အနံ ့မ်ိဳးကို မေဆာင္။ ေနာေမ၊ ေကာင္းေသာ စိတ္ႏွလုံးကို ေဆာင္း၏။ အေနာေမ၊ မေကာင္းေသာ စိတ္ႏွလုံးကို မေဆာင္။ ေသေ၀ ၊ သူေတာ္ေကာင္း တို ့ႏွင့္ ေပါင္းေဖာ္ယွဥ္တြဲ မွီ၀ဲရသည္ၿဖစ္၏။ အေသေ၀၊ သူယုတ္မာတို ့ႏွင့္ မေပါင္းေဖာ္ မယွဥ္တြဲ ရေပ။ ကာေယ ၊ ေကာင္းေသာ ကုိယ္ကို ၿဖစ္ေစ၏။ အကာေယ၊ မေကာင္းေသာ ကိုယ္မၿဖစ္ရာ ။ ဓာရေဏ ၊ ေကာင္းေသာ ကုသိုလ္မႈကို ၿပဳေဆာင္ရ၏။ အဓာရေဏ၊ မေကာင္းေသာ အကုသိုလ္အမႈကို မၿပဳေဆာင္ရ။ ဣလႅိ ၊ ေကာင္းေသာ အိပ္မက္ကို မက္ၿမင္ရ၏။ မိလႅိ၊ မေကာင္းေသာ အိပ္မက္ကို မမက္ၿမင္ရ။ တိလႅိ ၊ ေကာင္းေသာ အတိတ္နိမိတ္ကို ၿမင္ရ၏။ မိလႅိ၊ မေကာင္းေသာ အတိတ္နိမိတ္ကို မၿမင္ရ။ ေယာရုေကၡ ၊ ေသၿပီးေသာ သစ္ပင္တို ့ကို ရွင္ေစနိုင္၏။ မဟာေယာရုေကၡ၊ ရွင္ၿပီးေသာ သစ္ပင္တို ့ကို လည္း အကိုင္းအခက္တို ့ၿဖင့္ ေ၀ဆာေစ၏။ ဘူတဂၤမိွ ၊ ဟုတ္မွန္ေသာအားၿဖင့္။ တမဂၤလံ ၊ အမိုက္ေပ်ာက္၍ အလင္းေရာက္ေစနိုင္၏။

၉။ အာနႏၵ ၊ခ်စ္သား အာနႏၵာ။ ဣမံ ဓာရဏပရိတၱံ ၊ ဤွဓာရဏပရိတ္ေတာ္ကို ။ န၀န၀ုတိယာ သမၼာသမၺဳဒၶေကာဋီဟိ ဘာသိတံ၊ (၉၉) ကုေဋကုန္ေသာ ၿမတ္စြာဘုရားရွင္တို ့သည္။ ဘာသိတံ၊ ေဟာေတာ္မူခဲ့ၿပီးၿပီ။ ဒိ႒ိလာ၊ မေကာင္းသၿဖင့္ ၾကံေသာသူတို ့၏ အၾကံအစည္ကိုလည္း သိၿမင္နိုင္၏။ ဒဏၬိလာ ၊ ဓား. လွံ. လက္နက္. ေလး. ၿမား. မီးေပါက္. အေၿမာက္ အစရွိေသာ ေဘးတို ့သည္ မထိေရာက္ေစနိုင္။ မႏၱိလာ ၊ မႏ ၱန္. မႏ ၱရား. ဂါထာ. အင္းအိုင္ တို ့သည္လည္း ထက္ၿမက္နိုင္၏။ ေရာဂိလာ ၊ ေရာဂါအႏၱရာယ္မ်ိဳးတို ့ကိုလည္း မထိေရာက္နိုင္။ ခရလာ၊ ၾကမ္းတမ္းခက္မာေသာ အနာမ်ိဳးတို ့ကို လည္း ပယ္ေဖ်ာက္နိုင္၏။ ဒုဗိ ၻလာ ၊ ၾကိဳး. ထိတ္. သံေၿခက်င္း. တြင္းေလွာင္. တို ့မွလည္း လြတ္ေစနိုင္၏။ ဧေတန သစၥ၀ေဇၨန ၊ ဤမွန္ေသာသစၥာစကားေၾကာင့္။ သဗၺဒါ ၊ အခါခပ္သိမ္း။ ေမ၊ ငါ့အား။ (ေတ၊ သင့္အား။ အမွာကံ၊ ငါတို ့အား။ တုမွာကံ၊ သင္တို ့အား) ။ ေသာတၱိ ၊ ခ်မ္းသာၿခင္းသည္။ ေဟာတု ၊ ၿဖစ္ပါေစသတည္း။

A hmya A hmya A hmya.... u taw mu kya par kone thawww

Thar du Thar du Thar du

ref : The Great SuN

http://www.burmesemonastery.org.uk/dhamma.html
http://youthbuddhismteam.ning.com/forum/topics/2632482:Topic:12022

PDF or XPS Add in for Office 2007

Now you can install the add-in in to Microsoft Office 2007 to save your documents as PDF directly. Download Here!

This feature can make your office create PDF easily.

After you installed, look in to File>Save as, now you can use Save as PDF feature.

Enjoy!

P.S: During these days, please put up with my writing or styles (may not smooth) because i don't have burmese font in office and connection at home. :)

7 eleven!

A Bit of Japanese

above - ........no ue ni
behind - ........no ushiro ni ( / no you sheero ni / )
beside - ........ no soba ni
front - ........... no mae ni ( / no ma et ni / )
inside - ......... no naka ni
outside - ........ no soto ni
under - ............no shita ni
opposite - ........ no muko ni

inside the station - eki no naka ni
I am inside the station - watashi wa eki no naka ni

opposite to the bank - ginko no muko ni

Knowledge at the moment

It is difficult to help free the foolish Ones who love the chain tied to Oneself.

Only the Forgiving Eyes can enjoy the beauty of everything in the world.

Great dictionary ever (Catalyst for E Reading)

Hi Buddies,

here is another handy software but boost your reading skill through the computer. It's simply fantastic. download here. when you use it, you just need to point the word you want to know then click the 'right mouse click' while pressing 'Ctrl'. Ctrl+ right click (r.c)

It is called Word Web. "But Try not to take more than one flight per year, zero will be the best." For those words i quoted, you will understand later, just don't forget to remember that.

I didn't like reading on computer but this program made me turn around. Now I don't know where my dictionary is. And when i read the real books, my hands often click Ctrl+R.c :)

Wish you all the best,

Full moon day of Warso (06.07.09)

Today is the Full moon day of War So. There will be Penan Sayardaw's Dhamma Summon at 7 0' clock at Toa Payoh followed by Dhamma satkyar sutta citing.

Let's maintain the (Five/Eight/Nine) Precepts that you can afford.

Thar du Thar du Thar du.

updated: There won't be Dhamma Satkyar Reciting on coming Saturday (11.07.09)

မာဂ႑ိယသုတ္ (အာရမၼဏပစၥည္း)

တစ္ခါက ျဗဟၼဏအယူရွိတဲ့ မာဂ႑ိ ဆုိတဲ့ ပ႑ိတ္ တစ္ေယာက္ ျမတ္စြာဘုရားနဲ႔ေတြ႕ၾကတယ္။ ေတြ႕ေတာ့ ျဗဟၼဏတုိ႔ အယူအတိုင္း ရူပါရုံ ဆုိလည္း ၾကည္႕ရမယ္၊ သဒၵါရုံဆုိလည္း နားေထာင္ရမယ္၊ ဒါမွ တုိးတက္မွာေပါ့၊ ႀကီးက်ယ္မွာေပါ့ လုိ႔ ဆုိတယ္၊ ရွင္ေဂါတမကေတာ့ ဒါေတြကုိ မလုိက္စားရဘူးဆုိေတာ့ ေလာကႀကီးကုိ ဖ်က္ဆီးေနတာပဲ လုိ႔ေျပာတယ္။

ဒါနဲ႔ ဗုဒၶျမတ္စြာက ``စကၡဳံ ေခါ မာဂ႑ိယ ရူပါရာမံ ရူပရတံ ရူပသမၼဳဒိတံ´´ မာဂ႑ီ-စကၡဳပသာဒဆုိတာ ရူပါရုံကုိ အင္မတန္ႏွစ္သက္တယ္၊ စကၡဳပသာဒက ရူပါရုံ ရွိမွေနတတ္တယ္၊ ဘယ္ေလာက္သေဘာက်လဲဆုိ ရန္သူလာတာေတာင္မွ ၾကည္႕ေနရမွ ေက်နပ္တယ္၊ မၾကည္႕ခ်င္တဲ့သူလာတာေတာင္ ၾကည္႕ရမွေက်နပ္တယ္၊ အဲဒီေလာက္ေမြ႕ေလ်ာ္တယ္။

ေသာတပသာဒ ကလည္း သဒၵါရုံေပၚမွာ အင္မတန္ ေမြ႕ေလ်ာ္တယ္၊ ``ဒါငါ့ကုိ ဆဲေနပါလား´´ ဒါကုိေတာင္ နားစုိက္နားေထာင္ေနတယ္၊ ဆဲေနတာသိတယ္ ဒါေပမယ့္ နားေထာင္လုိက္ရမွ ေက်နပ္တယ္။ သဒၵါရုံကုိ အဲဒီေလာက္ ေမြ႕ေလ်ာ္တယ္။

ဃာနပသာဒ ကလည္း ႏွာေခါင္းမွာရွိတဲ့ ပသာဒကလည္း အနံ႔ကုိ ရမွ၊ ``အင္း-နံလုိက္တာ၊ ဟုတ္တယ္ ေတာ္ေတာ္နံတာပဲ´´ နံပါတယ္ဆုိ ရႈခ်င္ေသးတယ္၊ အဲဒီေလာက္ တပ္မက္တယ္။

အရသာက်ျပန္ေတာ့ ``ဟင္ မေကာင္းလုိက္တာ၊ ဘယ္လုိခ်က္ထားတာလဲ၊ ငန္လုိက္တာ၊ ေပါ့လုိက္တာ၊ မွန္းစမ္း ငါျမည္႕ၾကည္႕ဦးမယ္´´ မေကာင္းဘူးဆုိတာေတာင္ ျမည္းၾကည္႕ခ်င္ေလာက္ေအာင္ ျဖစ္တယ္။

ကာယပသာဒ ကလည္း ေဖာ႒ဗၺာရုံကုိ ဒီလုိပဲ ``ဒါက ၾကမ္းမယ့္ပုံပဲ.. မွန္းစမ္း´´ အဲဒီေလာက္ ထိခ်င္တယ္။

မေကာင္းတာေတြေတာင္ အဲဒီေလာက္ျဖစ္တာ ေကာင္းတာ ဆုိရွင္းဖုိ႔မလုိဘူး။

ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶျမတ္စြာက ``မာဂ႑ီ . . . နဂုိကမွ သတၱ၀ါေတြရဲ႕စိတ္က အာရုံေတြကုိ ေမြ႕ေလ်ာ္ေနတာျဖစ္ေတာ့ ဒီအာရုံေတြ တုိးပြားေအာင္ လုပ္ရင္ ဒုကၡေတြ ဘယ္ေလ်ာ့သြားလိမ့္မလဲ´´၊ ဘယ္လုိ မ်ားသလဲ၊ မေလ်ာ့သလဲ၊ နည္းေအာင္လုပ္ရမလဲ ဆုိေတာ့-

လူတစ္ေယာက္ဟာ ႏူနာေရာဂါ ျဖစ္ေနတယ္၊ အရည္ေတြကလည္းပဲ ယိုလုိ႔၊ ယားလုိ႔ကုတ္တယ္၊ ကုတ္တယ္.. ေနာက္ေတာ့ မီးကင္ၾကည္႕တယ္ မီးက်ီးေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ကင္လုိက္ေတာ့ ပူတာေနာက္ထား အရည္ေတြ ေျခာက္သြားတယ္၊ အတြင္းကပုိးေတြက ေနာက္ဆုတ္သြားတယ္၊ အယားေပ်ာက္သြားတယ္ေပါ့။ ေပ်ာက္သြားတယ္ ထင္တယ္ေပါ့။ ဒါနဲ႔ ခဏေနေတာ့ ယားလာျပန္ေရာ၊ မီးကင္ျပန္ေရာ၊ ေပ်ာက္သြားလုိက္၊ ျပန္ျဖစ္လုိက္၊ မီးကင္လုိက္............. ေရာဂါတုိးလာသလားေတာ့မသိဘူး၊ ေလ်ာ့ေတာ့ မသြားတာ ေသခ်ာတယ္။

ဒီလုိနဲ႔ အေတြးေပၚလာၿပီး ေဆးဆရာေကာင္းေကာင္းကုိ ညႊန္တာနဲ႔ ကုလုိက္ေတာ့ ေရာဂါေပ်ာက္သြားတယ္။
ေကာင္းလာေတာ့ မီးက်ီးခဲေတြ႕ေတာ့ မိတ္ေဆြက ေနာက္တယ္။ အဲဒီေတာ့ `အဲဒါက ခဏပါကြာ မသိလုိ႔ပါ´။

ရူပါရုံ-ဆုိပါေတာ့ ပြဲၾကည္႕ခ်င္တယ္၊ ဒီပဲြေကာင္းလုိက္တာ အဲဒါၾကည္႕ခ်င္တာ သြားၾကည္႕မယ္၊ သဒၶါရုံ ေနာက္ တီးသံ မႈတ္သံပါၾကားေတာ့ မေနႏုိင္မထုိင္ႏုိင္ သြားၾကည္႕ပါေလေရာ၊ ၾကည္႕ၿပီးေတာ့ မီးကင္ၿပီးသြားေတာ့ ``ေတာ္ၿပီ... ေနာက္မၾကည္႕ေတာ့ဘူး၊ ပုိက္ဆံလည္းကုန္ေသး၊ အခ်ိန္လည္း ကုန္ေသး´´။ ေနာက္ ေလးငါးရက္ တစ္ပတ္ ၾကာေတာ့ ပြဲက လာျပန္ေရာ မေနႏုိင္ျပန္၊ မီးသြားကင္လုိက္ျပန္၊ ေနာက္ဆုံး သီလ ထိန္းၿပီး တရားထုိင္ ပြဲလမ္းသဘင္ရဲ႕ အျပစ္ေတြကုိ ေသခ်ာ ဆင္ျခင္ၿပီးမွသာ သီလ၊ သမာဓိ နဲ႔ ပညာေၾကာင့္ အဲဒီ စက္၀န္းက လြတ္ပါလိမ့္မယ္။

ကာမဂုဏ္အာရုံ လည္းဒီလုိပဲေပါ့။ ေရာဂါထၾကတယ္၊ မီးကင္ၾကတယ္၊ ေနာက္ ေနာင္တရၾကတယ္၊ ေနာက္ မေနႏုိင္ျပန္၊ ...........

ဒီလုိနဲ႔ အာရုံေျခာက္ပါး ရွိသမွ် ေနာက္ကုိ အရူးလုိ ႏူနာသည္ လုိ လုိက္ေနၾကရတယ္။ အဲဒီေတာ့ သီလ၊ သမာဓိ နဲ႔ ပညာ ကသာ တကယ္ ကုႏုိင္လိမ့္မယ္။

ဆုိေတာ့ မာဂ႑ိယ ျဗဟၼဏႀကီး ေက်နပ္သြားပါေလေရာ၊ ဒါနဲ႔ ရဟန္းျပဳခြင့္ေတာင္းလုိ႔ အားထုတ္လုိက္ေတာ့ ရဟႏၱာျဖစ္သြားေလသတည္း။


[ဥာဏ္ေတာ္ အလြန္ႀကီးမားလွေသာ ျမတ္စြာဘုရားကုိ ရွိခုိးကန္ေတာ့ပါ၏၊ ဆရာအရွင္ ဆရာေတာ္ အရွင္ဇနကာ ဘိ၀ံသ ကုိလည္း ကန္ေတာ့ပါ၏၊]

ဤသုိ႔ အမ်ားေကာင္းက်ဳိး ေမွ်ာ္ကုိး၍ ေရးသားရေသာအက်ဳိးသည္ သတၱ၀ါေတြကုိ ကူညီကယ္တင္ႏုိင္သည္႕ ေနာင္ပြင့္မည္႕ ျမတ္စြာဘုရား၏ အဂၢသာ၀က ျဖစ္ကာ အဆုံးမွာ နိဗၺာန္ ကုိမ်က္ေမွာက္ျပဳႏုိင္မည္႕ အေထာက္အပံ့ ျဖစ္ပါေစသတည္း။

၁၀ စကၠန္႔ သခ်ၤာပုဒ္စာ

ဓာတ္ေလွကားေတြမွာ ေရးထားတယ္၊ ၄၈၀ ကီလုိဂရမ္၊ ၈ ေယာက္ စီးလုိ႔ရတယ္လုိ႔ေရးထားတယ္။
ကၽြန္ေတာ္က ၄၅ ကီလုိ ဂရမ္ဆုိေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္လုိ အရြယ္ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္စီးလို႔ရမလဲ။