LIBRATUN

ဘိုးဘုိး၊ ဘြားဘြား၊ ေဖႀကီး နဲ႔ ေမႀကီး ကုိယ္ေတာ့္ မိသားစုေလ း) အရမ္းေကာင္းတဲ့ပုံေလးပဲ ညီမ ၀မ္းကြဲရဲ႕ သားေလး ( ၁၀ လ ) မာရွီမာရုိလုိလုိ မက္ရွ္ရြန္း လုိလုိ ကင္မရာေလးကုိ အထူးပင္ေက်းဇူးတင္ရွိပါေၾကာင္း။ ၄င္းကုိ ၀ယ္ေပးတဲ့ သူငယ္ခ်င္းအားလုံးကုိလည္း ခူမာေ၀ၚ၊ အာရီဂါတုိ႔၊ ရွဲ ရွဲ႕၊ Thank you ႏွင့္ ေက်းဇူးပါ။ အဲဒီလုိဘာသာစကား ငါးမ်ဳိးနဲ႔ ေရးထားတဲ့ဒီပုိစ့္ က်န္တာေတြ ေတာ့ စာဖတ္သူပဲ ျဖည္႕ေတြးလုိက္ပါ း)

၁၆ ရက္ ၄ လ (အတက္ေန႔) ေရႊတိဂုံဘုရား မွန္ေျပာင္းမွာ ကင္မရာနဲ႔ ထပ္ဆြဲထားတာ (ကင္မရာ ဇြန္းကုိ မဆဲြလုိက္လုိ႔ အနီးကပ္မရလုိက္ဘူး) မိသားစုနဲ႔ ေမာင္ႏွမေတြ

(၁၃ ရက္ေန႔ ေန႔ဆြမ္း ကပ္တာပါ) ဒါကေတာ့ ေက်းဇူးရွင္ ရဟန္းဒါယိကာနဲ႔ ဒါယိကာမေပါ့။ ဒီပုံကေတာ့ ေက်းဇူးရွင္ႀကီးမ်ားျဖစ္တဲ့ ဘုရား၊ ေက်ာင္း၊ သိမ္၊ ရဟန္း ဒါယိကာႀကီး၊ ဒါယိကာမႀကီးပါ။ ရဟန္းဒါယိကာ၊ ဒါယိကာမ ျဖစ္ျခင္း အတြက္ တရားေဟာေနျခင္းပါ။ ပရိတ္သတ္က သႀကၤန္တရားစခန္း၀င္ ေယာဂီမ်ားပါ။ ေရစက္ခ် အမွ်ေပး ကုသုိလ္

သႀကၤန္အႀကဳိေန႔ ဧၿပီ (၁၃)ရက္၊ နံနက္ (၉) နာရီ။ ကမၼ၀ါစာဖတ္ၿပီး ရဟန္း (ဦးဇင္းေသာမ) ျဖစ္လုိ႔ သိမ္ဆင္း ၀တၱဳ၊ ပစၥည္း ေလာင္းလွဴၾကပါတယ္။ အင္မတန္ စည္းကမ္းရွိၿပီး နည္းစနစ္က်နတဲ့ ကုိယ္ထူကုိယ္ထစနစ္က်င့္သုံးတဲ့ ဘာသာပါပဲ။ ရဟန္းျဖစ္ဖုိ႔ သိကၡာပုဒ္ေတြ ၀ိနည္းေတြ အမ်ားႀကီးပါပဲ။ အစပထမတင္ သရဏဂုံ (၃)ပါးကုိ ႒ာန္၊ ကရုိဏ္းက်ေအာင္ လုိက္မဆုိႏုိင္ရင္ သာမေဏ၊ ရဟန္းဘ၀ အထမေျမာက္ႏုိင္ပါဘူး။ ဒါကေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္ကာလအေနနဲ႔ ေယာက္ဖေတာ္ ေခၚရမလား။ အခုအေနနဲ႔ေတာ့ ညီမ၀မ္းကြဲရဲ႕ဦးဇင္းလုိ႔ေျပာမလား..... ဘယ္လုိေခၚရမလဲ မသိပါဘူး။ ဦးဇင္းေတဇပါ။ ဒါကေတာ့ ဆရာႀကီးေပါ့ (ဆရာႀကီးေတြ၊ ဆရာေလးေတြရဲ႕ ဘဲြ႕ေတြကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ရွည္တယ္၊ မမွတ္မိေတာ့ဘူး) ဒါကေတာ့ ညီမအလတ္ျဖစ္သူ ဆရာေလး ပါ။ အငယ္ဆုံးဆရာေလး ပုံကေတာ့ ဘယ္လုိမပါလဲမသိေတာ့။ ေန႔ဆြမ္းဘုဥ္းေပးဖုိ႔ပါ။ သက္ေတာ္၊ ၀ါေတာ္ အစဥ္လုိက္ ဘုဥ္းေပးၾကပါတယ္။

၂၀၀၉ ခုႏွစ္၊ ဧၿပီလ (၁၂) ရက္၊ ညေန (၄း၃၀)၊ စမ္းေခ်ာင္းၿမဳိ႕နယ္၊ ကၽြန္းေတာရပ္ကြက္၊ ေအးေစတီေက်ာင္း။ ဘယ္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ဟာမွ မဟုတ္တဲ့ ဆံပင္ကုိ ရိတ္ေနျခင္းပါ။ ၿပီးေတာ့ ကုိရင္ျဖစ္ခြင့္ရဖုိ႔ သကၤန္းေတာင္းပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ သရံဏဂုံသုံးပါးနဲ႔အတူ ကုိးပါးသီလခံယူ ေဆာက္တည္ၿပီး သာမေဏျဖစ္ခြင့္ေတာင္းၿပီး ကုိရင္ျဖစ္သြားခဲ့ပါၿပီ။ ဒုတိယဘြဲ႕အမည္ေတြကေတာ့ အရွင္ေတဇ နဲ႔ အရွင္ေသာမ ပါ။ (ပထမဘြဲ႔ကေတာ့ အရွင္သုမနပါ - ကုိးတန္းအၿပီး) ကုိရင္ျဖစ္ၿပီးေနာက္ သီလရွင္ေလးေတြ၊ ဆရာႀကီးေတြ နဲ႔ ဒကာ၊ ဒကာမ ပရိတ္သတ္ ကုိဆရာေတာ္က သီလေပးေနပုံပါ။ သီလရွင္ေတြမွာ ညီမ အငယ္ႏွစ္ေယာက္ နဲ႔ အေဒၚတစ္ေယာက္ ပါပါတယ္။

How would you get out of the room which has no window, no door and nothing but a table and a mirror?

I bought 10 trees, i want to plant them in 5 rows and 4 trees in each row. Wanna help? :)

Once upon a time, there were Four Beings named Somebody, Everybody, Anybody and Nobody. And they had One thing to do – Somebody thought Everybody could do that. Somebody also knew that Everybody might not want to do. Likewise, Everybody also thought that’s the one Anybody could do. So Everybody asked “Is there Anybody to do this job?”, Nobody says “Yes”. In the end, Nobody did that job. Then, Everybody blamed on Somebody because that thing could be done by Anybody but for Nobody did it. ( : )

ေန၀င္ၿပီးျဖစ္တဲ့ ညေနေစာင္းတစ္ခုမွာ မီးတုိင္မွိန္မွိန္ေလး လင္းေနတဲ့ လမ္းေလးထဲ လမ္းေလွ်ာက္ ထြက္လာခဲ့တယ္။ ဒီလုိနဲ႔ ျခဳံပုပ္တစ္ခုနားအေရာက္ ကဲြအက္တဲ့စကားေျပာသံေတြေၾကာင့္ နည္းနည္း သတိခ်ပ္လုိက္မိတယ္။ ဒါနဲ႔ ေျခသံလုံေအာင္ေလွ်ာက္ၿပီး ေသခ်ာနားေထာင္လုိက္ေတာ့  ေခါင္းေတြပူထူသြားတယ္။ ဘာလုိ႔လည္းဆုိေတာ့ ဘယ္လုိမွမမွားႏုိင္တဲ့ အသက္ရႈသံျပင္းျပင္းေတြ ေဒါသတႀကီးတြန္းထုိးေနတဲ့အသံေတြ အေမွာင္ထဲမွာၾကားေနရတယ္။ အုိး... မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ အေႏွာင့္ယွက္ခံေနရတာပါလား...။ ငါ...ဘာလုပ္သင့္သလဲ....။ အမည္မသိမိန္းကေလးကုိ ၀င္ကယ္သင့္သလား...။ ဒါေပမယ့္ ငါလည္း ကုိယ့္လုံျခဳံေရးအတြက္ေတာင္ ေၾကာက္ေနၿပီ။ ဒီေလာက္ေမွာင္မဲတဲ့လမ္းသစ္ကုိ ဘာေၾကာင့္ေရြးလုိက္မိတာလဲ လုိ႔ကုိယ့္ဘာသာ ျပန္က်ိန္ဆဲေနမိတယ္။ ငါကေနာက္ထပ္ အျပဳခံတစ္ေယာက္ ျဖစ္ရင္ဘယ္လုိလုပ္မလဲ.... ဒါမွမဟုတ္လည္း နီးရာဖုန္းရုံသြားၿပီး ရဲကုိေခၚလုိက္ရင္ေကာင္းမယ္ထင္တယ္..... စဥ္းစားရင္း စဥ္းစားရင္း မိန္းကေလးအသံကလည္း  ေဖ်ာ့သည္ထက္ေဖ်ာ့လာၿပီ။ ငါအျမန္ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်ၿပီး လုပ္ရေတာ့မယ္... ဒါေပမယ့္ ငါဘယ္လုိလုပ္ ဒီအတုိင္း ျပန္သြားလုိ႔ျဖစ္ပါမလဲ။ ေကာင္းၿပီ.. ငါ့အသက္ထိခုိက္မယ္ ဆုိရင္ေတာင္ ဒီမိန္းကေလးျဖစ္ရပ္ဆုိ

ေမလ တစ္ဆယ့္ေျခာက္ရက္၊ ႏွစ္ေထာင့္ကုိးခုႏွစ္ ကၽြန္ေတာ္ငယ္ငယ္တုန္းက သူမ်ားေတြဘြတ္ဖိနပ္လွလွေလးေတြ စီးတာေတြ႔ရင္လုိခ်င္ခဲ့တယ္။ ငါလည္း ဒါမ်ဳိးလုိအပ္တယ္ေပါ့။ ဒါနဲ႔ အေဖက ႏုိင္ငံျခားျဖစ္ေလး၀ယ္ေပးလုိက္တယ္။ ထူးဆန္းစြာပဲ လုိခ်င္ခဲ့တာ တစ္ကယ္ရလာေတာ့ သိခဲ့ရတာက ကၽြန္ေတာ္ဘြတ္ဖိနပ္စီးရတာ မၾကဳိက္ဘူးဆုိတာပဲ။ စီးရင္ပူမယ္ အုိက္မယ္ဆုိတာ သိရက္နဲ႔လုိခ်င္ခဲ့တယ္ (လုိအပ္တယ္လို႔အေျပာနဲ႔ေပါ့)။ အခုေနာက္ပုိင္းေတာ့ လုိအင္ဆႏၵနဲ႔ လုိအပ္ခ်က္ကုိ အမွား နည္းေအာင္ ခြဲျခားတတ္လာတယ္။ (ကပ္ေစးနဲတယ္ဆုိတဲ့ နာမည္ေတာ့ ရလာေတာ့တာေပါ့)။ အဓိပါယ္ၾကဳိက္သလုိ ဖြင့္ၾကပါေစ ကုိယ့္အဓိပါယ္သတ္မွတ္ခ်က္က ကုိယ္နဲ႔ကုိက္ညီေနတာပဲ၊ ဒီလုိပဲ ဆက္သြားတာေပါ့။ ေနာက္ပုိင္းဒီဖြင့္ဆုိခ်က္ အုိေဟာင္းၿပီးသုံးမရေတာ့တဲ့အထိ။ လုိအင္ဆႏၵႏွင့္ လုိအပ္ခ်က္ မတူပါ၊ ကြဲျပားျခားနားပါသည္။ လုိအပ္ခ်က္မွာမူ မဖူလုံ မလုံေလာက္သည္႕ေဒသမွ ျဖစ္ေပၚလာျခင္းျဖစ္ၿပီး လုိအင္ဆႏၵမ်ားမွာမူ ျပည္႕စုံဖူလုံေသာေဒသမွ ေပၚေပါက္လာျခင္းျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တစ္စုံတစ္ခု လုိအပ္ေနၿပီဆုိလွ်င္ သိသာထင္ရွားေသာ မရွိျခင္းတစ္ခု ေပၚေပါက္ေနေပလိမ့္မည္။ တစ္ဖက္တြင္ တစ္စုံတစ္ခုကို လုိခ်င္ၿပီဆုိက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔တြင္ ရွိၿပီးသား

I'm 15 for a moment Caught in between 10 and 20 And I'm just dreaming Counting the ways to where you are I'm 22 for a moment She feels better than ever And we're on fire Making our way back from Mars 15 there's still time for you Time to buy and time to lose 15, there's never a wish better than this When you only got 100 years to live I'm 33 for a moment Still the man, but you see I'm a they A kid on the way A family on my mind I'm 45 for a moment The sea is high And I'm heading into a crisis Chasing the years of my life 15 there's still time for you Time to buy, Time to lose yourself Within a morning star 15 I'm all right with you 15, there's never a wish better than this When you only got 100 years to live Half time goes by Suddenly you're wise Another blink of an eye 67 is gone The sun is getting high We're moving on... I'm 99 for a moment Dying for just another moment And I'm just dreaming Counting the ways to wher

တဏွာနိေရာဓာ - ဥပါဒါန္နိေရာေဓါ။ ဥပါဒါနနိေရာဓာ - ဘ၀နိေရာေဓာ။ ဘ၀နိေရာဓာ - ဇာတိနိေရာေဓာ။ ဇာတိနိေရာဓာ - ဇရာ မရဏ ေသာက ပဋိေဒ၀ ဒုကၡ ေဒါမနသ ပါသာရာ ႏုရုဇၥ်န္တိ။ If you stop your Wants, it will prevent your greed from breeding the Extreme Want. If the Extreme Want does not in place, there won't be Doing. If there is no Doing, there will not be New Life. If there is no New Life, Aging (Za Rar), Death (Ma Ra Na), Cry for spilled milk/Regret/Don't feel well for getting the dislike or not getting the like (Thaw Ka), Ultimate feeling of regret or remorse (Pa Ti Day Va), Getting Bad or not getting good (Dote Kha), Not being peaceful (Daw Ma Nat Tha), Breaking Down in great sorrow (Par Thar Rar), all those bad things will be terminated. That is the Noble way to end all the things that lead to Nibbana where there is no good or bad things.

The world is in danger, because the people get greedier.

I am sorry for no post for so long. i was out of connection :) I will try to give more.